- FARION MES( 3):【喫茶ｱﾎﾟｶﾘﾌﾟｽ】趣味＆ﾒﾃﾞｨｱ---------<01> 93/05/20 - 00041/00043 GBG02043 維／ＹＵＩ 事後報告(^^;) ( 3) 93/05/20 17:41 こんにちわぁ〜。 えっと、チャイと、ハーブ・クッキーくださいっ！！！ 実は、このあいだの日曜日の夜、ボーカルの発表会があった・・・。 あんまりにも下手なので、誰にも言えない、呼べない・・・のだけど。 なんと、一応ちゃんとしたライブ・ハウスでやるのよね・・。 まぁ、２曲ずつ６人〜８人が歌うのだけれど、考えてみれば下手なくせに お客の前で歌うなんてのは、失礼な気もするのでした。（＾＾；） でも、そういうシステムなんだもんっ！！！と、ひらきなおってステージに あがってしまう。　 ８人もいると、スタイルもそれぞれで、おもしろいの。 それがトリオのバンド（プロなんだわ・・・、これが。）の演奏をバックに歌う・・。 どっちかっていうと、聴く側の方が楽しい私は、たまたま順番が一番最初だったのを いいことに、自分が終わった後はお気楽に聴き手にまわりました。 全部英語で、ジャズ系の曲がほとんど。 んで、ふと気がついたのは、英語が巧くて歌も巧くて・・・でもなんか・・なんか・・ 物足りない・・・って気がする人がいる。　よおおく聴いているときっと歌詞の意味が ちゃんととれていないのだろう・・って、思い当たる。 まあ、発音良くてメロディーや響きがよければ、聴けるのかもしれないけど・・。 私の趣味からすると、ちゃんと歌詞が伝わってこないとさ・・・つまんないじゃん。 ・・・と、気がついたときにね、私は歌が歌えるようになりたいのだけれど、 歌えることよりか、歌を歌って何かを伝えるってことが好きなんだなぁって・・、 そんな気がした。　芝居もそうなんだ・・・。 人が苦手な私が、なぜかそんなことばっかりやってるの！！！（爆笑） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あれれ、長居しちゃったぁ！！ではね。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　維／ＹＵＩ。 00042/00043 HGE03563 ソニック アリオンの本買いました。 ( 3) 93/05/20 19:43 コメント数：1 昨日、「Ｉ　ＬＯＶＥ　ＹＯＵ　１・２」と「光りよりの光」を 手にいれました。 ひさしぶりにわくわくする本と出会ったので、笑いが止まりません。 わははははははははははは。　　←（バカ） でも読む時間がないよう。通信する時間もないのに・・。 バイトのフタマタはかけるもんじゃない。 でもうれしくって笑いがとまりません。 わははははははははははは。　　←（バカ） 日曜日にゆっくりみるとしよっと。 00043/00043 GBG02043 維／ＹＵＩ 揚げ足鳥・・・？？！ ( 3) 93/05/20 20:59 00042へのコメント 光りよりの光でなくってぇ・・・光よりの光ですぅ・・・。(^^;) ・・・ところで・・・最近、ソニックさんを見る目を変えようと思ったのは、 私だけでせうか・・・・・・・・・。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　実際は、変わってないけど・・。（笑） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　維／ＹＵＩ。 - FARION MES( 6):・壁(1)=･=･=･=･=･=･=･=･=･=･=･=･=･=･=･=･= 93/05/20 - 966/971 TBE03167 ねずみ 無視、無視。 ( 6) 93/05/20 00:24 コメント数：1 へそのゴマを取る際には、まず、メンソレータムを十分にヘソの穴に摺り込み、一昼 夜たってから綿棒でかきとると良いのです。 ＲＥＳしないでください。 967/971 GBG02755 スマル ごめんなさい、出直しだね。 ( 6) 93/05/20 00:29 コメント数：2 ごめんなさい。 私は、私が嫌いです。 なぜなら、謙きょであることを忘れているからです。 特に、シゲ、ユーリ、ごめんね。 　　　　　　　　　　　　　　　　　以上　スマル 968/971 TBE03167 ねずみ RE:ごめんなさい、出直しだね。 ( 6) 93/05/20 06:40 967へのコメント あれ？　スマルさん、どうしたの？ 969/971 GBD03557 シゲ RE:ごめんなさい、出直しだね。 ( 6) 93/05/20 11:11 967へのコメント コメント数：1 「謙虚」シゲには無縁の言葉。 スマルさんで自分が嫌いになるなら、僕は生きて行く術を持てないだろう・・・ 970/971 PEH01157 酷使夢想 RE:無視、無視。 ( 6) 93/05/20 13:06 966へのコメント それはいいこと聞いた。レスしてしまった。 971/971 GBG02755 スマル RE:ごめんなさい、出直しだね。 ( 6) 93/05/20 17:15 969へのコメント ごめんなさい。 大したことじゃないんですが。。。 さすがに、学生もちと疲れてきたようです。 連夜の寝不足と、厳しい宿題のために、グロッキーなのであります。 それで、ちゃんと自分を振り返りもせず、えらそうに、おせっかいを 焼いたり、したので 済まないことをしたなあと、反省モードなんです。 大好きな人が、去ってゆく場面にここしばらく出会っているのも、 心から元気が出ない理由でもあります。 とても寂しい。私の言葉の届かないところへ行ってしまったひと。。 私がどんなにそばにいてほしいと願っても、聞き入れてはくれませんでした。 御褒美はもらったけど、失いもした。 ってなこって、心配はありません。 ちゃんと自分を振り返りながら、相手の立場を思いやりながら、 私をありのまま表現できたら、いいなって。 ほんじゃ、　　　　　　　　　　　スマル - FARION MES(13):★KAZEの神秘学遊戯団----------------<03> 93/05/20 - 277/282 NBG00612 岳同 RE:暑くなってきましたね (13) 93/05/20 01:30 256へのコメント 隆さん、こんにちは。 このあいだ、ＢＳで「あの夏、いちばん静かな海」を観ましたが、主人公のカップルが ひたすら海を眺めていて、エンディングでなんだか本当にひと夏を過ごしたような 感慨がありました。 ＞こういうのってありますね。最初はなんの気なしに見ているんですが、そのうち ＞やめられなくなったりして・・・(^^;)。たばこの煙、雲、浜辺に打ち寄せる波な ＞んかも結構はまります。 　 宮崎駿の作品のように、風のそよぐ林で何だかその木々と気持ちの交流を感じたり というような時、気持ちが整理ができてポロッと日常のことについて結論がでたり するのですが...、 ＞季節だけでなく人生にも同じ事が言えて、辛い事がないと本当の幸せは味わえな ＞いのかもしれんと最近思うのですが、 神や霊に近い位置にもいろいろあって、表は先ほどのような気の交流、 この自覚方法は、古代人的?ですが、環境などにも大きく影響され、やはり 感覚が岩戸閉めの現代では難しい部分があると思います。 もう一つは、例えばどん底を嘗めて本当に救いあげを求めているような時、 人間意識のこだわりがとれて、意識的な目覚めのきっかけになる場合もある と思います。辛い時が神に近づいた時と言えかもしれません。 このあたりについては、目から鱗が落ちるような面白い資料があるのですが それはまた後日。 278/282 NBG00612 岳同 RE:利と義 (13) 93/05/20 01:31 259へのコメント KAZEさん、こんにちは。 先日は、経済社会通念というものが、一面虚像・幻想でもあるというのを 「ロマノフ家の黄金」というユダヤ・プロトコールを丹念に史的に実証 していくような本を読みながら思ったりしてました。その本でも思ったのですが 「悪の強み」は、正偽を越えて深いものがあると思います。 最近WOWOWで「ミンボーの女」を観て、ヤクザは動物的情念で人情の機微を衝いて 動くものだなあと思いましたが、しかしトップに立つ人はそういう気概を持っていて 欲しいものだという気もします。 自分を含む大衆の自画像というのは、常識や適応力を道具として自分の幸福を 尊大に追求する、過保護な偽善者なのではないかと感じる時があります。 公徳心や崇高さが伝わってこない、悪ではないが善でもない大衆の狡さ怖さ…。 そんな大衆の求める幸福というのは、虚しいものかもしれないと思うときがあります。 KAZEさんが紹介して頂いている「神の活哲学」にとてもなるほどと思った部分が ありました。折角KAZEさんが紹介していただいているので恐縮なのですが、あえて 引用させて頂きたいと思いますので、ご了承を。 　　　王仁三郎は、世間で悪人といわれる人でも上手に使った。「毒にならぬものは 　　　薬にもならぬ。毒もうまく使えば、たいした働きをするものである。毒になら 　　　ぬものは、ただ自分だけのことができるぐらいのものだ。（中略）かのいわゆ 　　　る善人なるものは、ただ自分自身を救うことができれば関の山だが、悪魔が一 　　　朝大悟徹底改心すれば、多くの人を救う働きをするものである。（中略）また 　　　悪魔を料理しうる人材がいかにもすくないことも、嘆かわしいことの一つであ 　　　る。お人のよいばかりが能ではない、（後略）」P.217〜218 279/282 GGD03030 《　隆　》 いろいろ (13) 93/05/20 18:05 コメント数：2 　＞＞シゲさん 　 　＞Ｆ歴史の１７番はみましょう！ 　１２番と１７番は見てますって！！。 　 　＞＞NoBさん 　 　お久しぶりです。バリ島へ行かれたそうで、羨ましい。僕はそれほどでもないの 　ですが、カミさんが「ケチャをなまで見たい」とここ数年来言い続けております。 　 　＞＞TAOさん 　 　ビデオの件、承知しました。メイルを送りましたので見てくださいね。 　 　＞もしご興味があればのお話ですが、こちらにはエジプト旅行で撮った 　＞ビデオがありますので、よろしければ、お礼にお送り致しましょうか。 　お願いしたいと思います。こちらのビデオが着いたら、折り返しという事でよろ 　しく(^^)。 　 　＞＞岳同さん 　 　＞神や霊に近い位置にもいろいろあって、表は先ほどのような気の交流、 　＞この自覚方法は、古代人的?ですが、環境などにも大きく影響され、やはり 　＞感覚が岩戸閉めの現代では難しい部分があると思います。 　そうしてみると僕は古代人的なのかも・・・。ある意味では現代的な感覚から取 　り残されてるわけですから、変人扱いされることもままありますが、「他人から 　どう見られてるかなんてどうでもいいわい」と思っている僕にはかえって心地よ 　かったりするみたいです(^^;)。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ　隆ちゃん 280/282 GGD03030 《　隆　》 うっ、羨ましい (13) 93/05/20 18:06 273へのコメント 　KAZEさん、こんにちは。 　 　＞え〜、実は、近々ＭＡＣ（ＬＣIII）を購入することになりまして、 　ずる〜い！！、貧乏だと言いながら反則だぞ〜などとひとしきり妬みなんぞを言 　いながら・・・(^^;)、良かったですねぇ(^^)。ＭＡＣはほんと、良い機械ですよ。 　僕も早くお金を貯めなければ。娘にカラークラシックを買ってやると約束してる 　んですよね（本当は自分が使いたい）。ついでながら、ＲＡＭ１０Ｍは載せまし 　ょう。外付けＣＤ−ＲＯＭもあれば楽しいですね。ＭＡＣにはプレゼンの支援や 　プロジェクト管理支援のツールなんてソフトも充実しているそうで、お仕事にも 　活用できるのでは？。それにしても・・・我が家のＭＡＣ導入はいつになるのだ 　ろうか・・・(^^;)。 　 　＞確実なのは、野菜などがスカスカになっていることで、僕たちが小さいころ食 　＞べていたトマトやキュウリやピーマンの味は、特別につくっているものを除け 　＞ば、ほとんど味わえなくなっています。 　野菜を食べてる分際でこんな事を言うのはなんですが、最近の野菜はなんだかか 　わいそうです。生命力が低下しているというか、生きる気力を失っているような 　気がします。食物の摂取というのは、勿論栄養学的に見た各種栄養素の摂取が一 　番の目的なのでしょうが、その生命力をいただくという側面もけっこう重要なの 　ではないかと思われます。野菜のかわりにビタミン剤なんかを飲めば良いといっ 　たような風潮もあるようですが、食物の構成要素が全てわかっているのならいざ 　しらず、未知の要素がある以上、人工の薬では代用は不可能だと僕はかたくなに 　思っています。最近は自分の生命力がいささか衰えているようなので、特にそん 　な事を感じるのです。 　 　＞ろくすっぽ検討もしないで、すぐにそれを「禁止」してしまう、 　「禁止」とか「規則」とかいうものは、社会生活を営むためにどうしても必要な 　ものですが（必要悪とでも言いましょうか）、「禁止」の理由というか「何故」 　の部分がないと社会生活じゃなくて囚人に成り下がってしまいますね。子供を叱 　る時も「何故」の部分を明確にするように努力しているのですが、これを怠ると 　おっしゃるように思考能力や感受性が麻痺してしまいます（バカになっちゃうっ 　て事ですね）。また、この「何故」の部分を明らかにする事によって、はじめて 　「禁止」の不法性が明らかになる可能性がでてくるわけで、これがないと間違い 　に気づかずにいるなんてことになりかねません。 　 　こんな事は「全ての可能性をでき得る限り考慮する」という立場に立って考えれ 　ばおこりようがないのですが、最近の人（特にマスコミに登場する「文化人」と 　かいう人たちに多い）は自分の考えの妥当性を強調するあまり、どつぼにはまる 　というパターンが多いようで、そら恐ろしい気がします。 　 　＞この宇宙というのは、「握一点開無限」、つまり、握れば一点の大きさになり、 　＞開けば無限大の宇宙にもなるという認識を根本にすれば、その多様性と統一性 　＞ということが、「対立」をふくみこんだまま、「豊かさ」として顕現している 　＞ということが、よくイメージできるように思えます。 　そうですね。ただ、頭で理解したつもりになっていても、これを日々の生活の中 　に生かしてゆくのは、僕にはまだまだ難しい問題で、はっとすることが多い毎日 　です。少しでも体現できるように努力したいものです。 　 　＞それを結んだのが、まさにシュタイナーだと思うのですが、その部分がどうし 　＞ても理解されないことが多いようですね。 　僕はシュタイーナーの事をまだよくわかっていませんが、そう思います。彼が神 　秘主義者（あるいは哲学者）からも科学者からも認められなかったという事実が 　あるとすれば、それは「お前は神秘主義者かと思ったら、科学者のまわし者だっ 　たのか」とか「お前は科学的な思考と言いながら、神秘主義に染まってるじゃな 　いか」なんていうような感情が働いたんでしょうね。そう考えると、権威なんて 　ものは邪魔にしかならんのだなぁとしみじみ思います。ｱｰ､ﾔﾚﾔﾚ 　 　僕の周りにも「ＭＡＣはいいぞぉ」って羨ましがらせる奴がいるのですが、とう 　とうKAZEさんもＭＡＣユーザーと聞いて、ムムムっと考え込んだのでした。ｶﾞﾝﾊﾞﾛｰ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ　隆ちゃん 282/282 TCC00116 NoB RE:いろいろ (13) 93/05/20 21:54 279へのコメント ケチャの写真アッチのライブラリにＧＩＦ形式ですが入れておきました。 ９８ユーザも見れるようにコンバーター（自作アセンブラ・プログラミ ング）も４番ライブラリに入れておきました。 ケチャは…………あ、この話はあっちに書いておきました。NoB - FARION MES(14):★ＨＶＨＹの預言解読部屋------------<03> 93/05/20 - 560/563 GGD02212 Soo #542の(^^;やら(__ヾやら (14) 93/05/20 08:43 549へのコメント 　#542は早朝寝ぼけモードのコメントだったので、誤字や誤変換が 目立ちます。（e.g.メリクリウス→メルクリウス、責めて→攻めて） それから、藍に殺菌作用があることや、染料・顔料から医薬が開発 されたのは本当ですが、アニリン系色素は石炭が原料だったようで、 藍のような植物由来ではなかったかもしれません。また、葉緑素は カロチンの「親戚」というよりは「お友達」と言うべきでしょう。(?) 　色々と不正確な点があってすみません。(_ _) 　化け学でいう「還元」は「酸化」の逆で、酸素を貰ったり水素を やったりして電子を与えること（だったかな？(^^;）を言いますが、 "還元力"（あまり使われない）とは、余分な水素を持つ、還元型の （酸化され易い）物質を生産する能力のことを言ったつもりでした。 植物は、この能力を用いて二酸化炭素を取り込み炭水化物を合成し、 生物界全体にエネルギーを供給してくれている訳です。 　薬の話や、生物と金属の関り合いなど、次の機会にＵＰします。 詳しい方はどしどし割り込んで下さい。 by Soo. 　オモイカネ＝HEAVY METAL？このFORUMでヘビメタといえば聖飢魔II？ 561/563 QFG02515 めるく RE:今度こそ、結婚するぞ、小羊は。 (14) 93/05/20 20:28 554へのコメント コメント数：1 小羊と野獣の関連について、さらに書く予定です。 また１週間くらい後になるかもしれませんけど。 562/563 GBG02043 維／ＹＵＩ RE:今度こそ、結婚するぞ、小羊は。 (14) 93/05/20 21:03 561へのコメント こんにちわ、めるくさん。 期待してますんで、よろしくおねがいしますね。　m(_ _)mﾍﾟｺﾘ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　維／ＹＵＩ。 563/563 GBG02043 維／ＹＵＩ おくればせ・・・ですが。 (14) 93/05/20 21:25 555へのコメント 清純派代表の誠惇さんっ！！ ☆.*:~*.★〜+ﾟ*｡　はっぴば〜すでぃ、とぅゆぅ〜っ！！ ＼(^_^)／ｵﾒﾃﾞﾄｫ~~ ☆｡* と、いうことで、こころよりお祝い申し上げます。 　 当会議室関係者一同、誠惇さんのますますの、ご活躍を期待しております。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　m(_ _)mﾍﾟｺﾘ 維／ＹＵＩ。 ＰＳ：　え？　”関係者一同”って誰か？？？ 　　　　・・・(･_･) ｴｯﾄ･･･ そう！！ここを読んでいる人達みんな・・・とか・・・。 (^^;) - FARION MES(17):★なえのおふくろ教室（仮ﾀｲﾄﾙ）------<01> 93/05/20 - 170/176 GCC01413 ＨＶＨＹ RE:タイトルを決めようマジで (17) 93/05/20 12:39 167へのコメント コメント数：2 　　　　括弧の付け方はやはり下記に変更します。 　　　　（※私としては依然として“これ”が第一候補） 　　　　＞＞　　　　なえ☆の世紀末亭《おふくろの里》 　　　　“元気なイメージを”ということであれば、 　　　　こんなのも良いでしょう…。 　　　　＞＞　　　　パワフルなえ☆の《ふるさと通信》 　　　　＞＞　　　　なえさんの元気印☆《おふくろ堂》 　　　　訳が分からない案としては、(^^;) 　　　　次のようなものもありますね。 　　　　＞＞　　　　なえさんの☆おふくろ馬鹿一代☆ 　　　　＞＞　　　　美味しい味噌汁いら“なえ”かえ？ 　　　　＞＞　　　　今日も元気に《なえどこ会議！？》 　　　　いずれにしても、キャラクター・ルームですから、 　　　　名前を冠した方が他とのバランスがとれます。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＨＶＨＹ 171/176 MHF01607 える タイトルはぁ(^ｏ^) (17) 93/05/20 13:29 167へのコメント 　なんかその「世紀末応援団」とか「世紀末」ってのがあたまについてる のがいーかなぁって思うぅ☆ 　あとねぇ、ここっていろんな事をみんなでお喋り出来る様になってるん だっけ？　こないだ某シスオペ（どこが某じゃ(^_^;)）と雑談してて、 盛り上がってしまったんだけど「正しいオバサンのなり方」とか（^◇^;） ジョークまじりで話すとおもろいかいなーとかって（冗談部屋になって しまうかぁ・・・） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＭＨＦ０１６０７ えるっ 174/176 JBH02324 なえ RE:タイトルを決めようマジで (17) 93/05/20 20:39 170へのコメント コメント数：1 はーい。了解ね。では絞りましょう。 　 　世紀末応援団《ふるさと＝おふくろ亭》　もしくは《おふくろの里》 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　注：カッコは★でも《》でも可 ＞＞　なえ☆の世紀末亭《おふくろの里》 または「世紀末元気亭」 ＞＞　パワフルなえ☆の《ふるさと通信》 こうして見ると、世紀末という言葉とおふくろの里と言うのは有っても良いね。 ねぇ・・(^^;)＞えるっちゃ それでやはり頭にはハンドルを付けた方が良いですね。最初の一文には「なえ の」と入れて見て下さって良いと思うのですが・・。 しかしねぇ・・ 　　　　＞＞　　　　美味しい味噌汁いら“なえ”かえ？ これはヤメてよね、もうぅ・・。「いらないよー」と言われそうだもん。(^^;) しかし、みなさま・・これでＨＶぎちゃうの素性の片鱗が見えましたねぇ・・。 こあい・・と言うのはガセネタではないか・・・と思われますが・・如何に。 （実はのーてんき･･･ ﾀﾞｯﾀﾘ･･･ｷｬｰｰｧｧ･･･ｳｿ ﾃﾞｽ..ｳｿ ﾃﾞｽ･･･ﾋﾟｭｰ） 　　　　 ....ﾎﾝﾄ ﾊ ｾｲｼﾞﾂ ﾅ ﾋﾄ ﾅﾉ ﾖ ｰｰ.....　〜(;^o^) ﾋｴ- 176/176 GBG02043 維／ＹＵＩ RE:タイトルを決めようマジで (17) 93/05/20 21:31 174へのコメント ＞＞しかし、みなさま・・これでＨＶぎちゃうの素性の片鱗が見えましたねぇ・・。 ＞＞こあい・・と言うのはガセネタではないか・・・と思われますが・・如何に。 ＞＞（実はのーてんき･･･ ﾀﾞｯﾀﾘ･･･ｷｬｰｰｧｧ･･･ｳｿ ﾃﾞｽ..ｳｿ ﾃﾞｽ･･･ﾋﾟｭｰ） そういった意味でも(ﾄﾞｳｲｯﾀ､ｲﾐﾀﾞﾛｶ･･･)、ぎちゃう・・というのは、 奥のふかぁぁぁ〜〜〜い(ﾏﾀﾊ､ﾌｶｶｲ･･･^^;)、お人なのでした・・・。 真実を知りたい方は、どうぞ１４番のＨＶＨＹの部屋へ・・・・。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　客引きのねぇちゃん＞維／ＹＵＩ。(^^;)