MRE - FARION MES( 1):【お知らせ　】--------運営からのお知らせ 94/09/10 - 031/031 HGC02325 ガッチャ データライブラリ登録のお知らせ 94/09/09 ( 1) 94/09/09 18:26 　　データライブラリに以下のデータを登録しました。どうぞご利用下さい。 　 　※ＬＩＢ３ 　 　|番号 ID 登録日付 バイト データ名 　|91 HGC02325 94/09/09 239151 B ARION02J.LZH 世紀末書込み寺 #2651-3000 　|90 HGC02325 94/09/09 247508 B ARION02I.LZH 世紀末書込み寺 #2301-2650 　|89 HGC02325 94/09/09 214866 B ARION02H.LZH 世紀末書込み寺 #2001-2300 　|88 HGC02325 94/09/09 63519 T ARION022.TIT 世紀末書込み寺 ﾀｲﾄﾙ #2001~ 　 　　７番会議室「★世紀末書込み寺★･･･････ＡＲＩＯＮ」の 2001〜3000 番まで 　の発言ログです。 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 FARION SUB-SYSOP HGC02325 ガッチャ - FARION MES( 2):【居酒屋1999】--------自己紹介・雑談 94/09/10 - 02704/02704 PXA06646 樹 英雄サ〜ン！ ( 2) 94/09/10 09:39 02701へのコメント 　　　じぇにが入っても右から左状態の樹です、、、(;_;)。 　　　え〜っ！今日はヒマだったのに（夕方まで）、、、、、(^^;) 　　　タイミングあいませんねぇ、、、１５日はウチのバイクの師匠に 　　　バイクの講習会を開いて貰う予定で、、、、(^^;) 　　　その内に「神奈川の片田舎でのお茶会」なんぞいたしましょ(^^)。 　　　あとね、自分で持ってないケド車も好きよ(^^)。よくある話しで 　　　「はしりゃぁ何でも好き」なヤツッす(^^;;;;;;。 　　　でも、自分のアシで走るのは嫌い！ 　地響きしそうで(^^;;;;;; 　　　　　　　　　　　樹 (PXA06646) - FARION MES( 6):∞･∞ 壁(ｶﾍﾞ)･∞･∞･∞･∞･∞･∞･∞･∞･∞ 94/09/10 - 02920/02925 GDB00064 オリハル RE:兄弟 ( 6) 94/09/09 16:26 02917へのコメント プラマタさん、どうも。 「人類皆兄弟姉妹」と言う時、私は一応、人間だけを意識しています。しかし、全ての 動物も植物も物質も友人である事は、共通認識だと思います。宇宙の兄弟が、メキシコ の国立の病院の院長である、レオポルド・ディアス博士に彼等の知識を語った所により ますと、全ての存在は「意識を持っている」そうです。石ころも、植物も、動物と人間 は勿論です。「意識」には周波数があるそうです。例えば、人間の身体の臓器もそれぞ れ特有の周波数を持っており、身体のバランス中でその機能を果しているそうです。そ の臓器と臓器の周波数のバランスが崩れると病気になるそうです。意識の周波数は、物 質、植物、動物、人間と高くなってゆき、人間の脳は、この自然界が造り出した中で一 番周波数が高いのだそうです。宇宙の兄弟はアダムスキーにも言ってますが、例えば、 植物などは、実を結んで地に落ちて子孫を増やすよりも、動物とか、出来れば人間に食 べられて、その体内で高次の奉仕をする事を望んでいるそうです（それで甘いのかな？）。そうすることで、その果実を構成していた種々の要素は以前とは違い、それだけ経験 を積むのだそうです。物質もそうです。単に道端に転がってる石とかよりも、例えば、 自動車のシャフトとして使われたり、あるいは、コンピューター・チップとして使われ たり、それはもう沢山の経験があります。そのようにして「使われる」ことで物質はそ の経験の記憶を獲得し、意識の周波数が上昇して行くのです。そのようにして全宇宙が 進化しています。人間は肉食も必要です。そのため、宇宙の兄弟は、ある木の根を肉食 の代りとして常食するそうです。でも、地球ではまだそうはなっておりません。しかし、肉食は必要なようなので、食物連鎖の頂点に位置する人間は肉食します。肉食とは、動 物の身体を構成していた要素を摂取する事になり、動物のままでいるよりも高度の奉仕 の機会が与えられる事になります。これを「創造の為の破壊」と言います。単に動物を 殺す事は「破壊の為の破壊」と言います。「毛皮」、それは動物として奉仕していた要 素を物質的な使用目的にする、ということです。それは、なるべくなら、避けたいです ね。でも、一応は、周波数が低いとは言っても、やはり、毛皮として奉仕するわけです が。でも、これでは「宇宙の進化」に逆らっている方向かも知れません。でも、人間が 生命活動を停止しないために止むなく、そうするというのなら、これも宇宙進化の方向 と言えるかも知れません。 「食事＝創造の為の破壊」 実は、上記のことは、今回で３回目だと思いました。 過去ログでは色々と発言してきたなぁと思います。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　オリハル 02921/02925 TBE03167 ねずみ I know everybody is the same^^! ( 6) 94/09/09 21:29 コメント数：1 結局言えることは、だ。 みんな大失敗やらかして大人になっていくってわけだ。 俺だけじゃねんだよな。失敗すんのはよ。 よしよし、それは、ええごどだ。 02922/02925 GBG02755 すまる 有難い、有難い・・・・ ( 6) 94/09/09 21:49 02921へのコメント 我が心の痛み知れば、他の心の痛みもわかろうほどに。 さすれば・・みな　愛しきものであろうに。 他人さまの姿、あざ笑うは易し、 されど、我が心の痛み、笑うは難し。 他人さまの醜さも、我が心の痛みも同じで在れば・・・ 愛しくなきものなし・・・ 悲しいほどに　愛しくなきものなき。 人皆、その命全うすることしか出来ぬ。 その命生きるところに価値有り。 その姿どのように醜かろうと、幼かろうと、 その与えられし命全うすることのみ。 その命、一つとて下らぬもの無し。 命在るもの、それだけで、必死たり。 喜ばしょうぞ、祝いましょうぞ。 命の言祝ぎ、祝いましょうや。 02923/02925 GBE02650 ユ−リ 雷雨 ( 6) 94/09/09 23:07 コメント数：1 　今日の午前４時頃から、釧路は、ものすごい雷雨に見舞われました。 　２段変速か３段変速のように、グンッ、グンッ、と強くなってゆく雨脚。 　すごい勢いで右から左へ、近くから遠くへと鳴り渡る雷鳴。 　数日前に、関西を襲い、空港を水びたしにした雷雨が、 時を隔てて、とうとう、この東北端の地まで足を伸ばしてきたようです。 　あの雷鳴が龍の咆哮だと言われれば、あるいは本当に信じたかもしれません… 　そして、朝が来ると、空は嘘のように見事に晴れ渡っていました。 　でも、もう空に浮かんでいるのは秋の雲。 　吹く風も涼やかで、半袖では肌寒くすらあります。 　龍は、どうやら道東の夏を一気に持ち去ってしまったようです。 　そういえば、今日の夕方、三日月を挟んで二つの星が、 等間隔で一直線に並んでいるのを見ましたが、あれはとても美しかった。 　なえ　さんは、ご覧になりましたか？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　ユ−リ(GBE02650) 02924/02925 GCG01043 風伯 そんな風に思う夜もあるんさ… ( 6) 94/09/10 01:05 　口ばかりが達者なあなた。 　いくら綺麗な言葉を並べても、それがあなたの振る舞いと食い違う物ばかりでは、 私の心に何も訴えかけては来ない。あなたの言葉は全て実を伴う事なく、あまつさえ 真心のかけらさえ携えていないのだ。 　あなたの、言葉とは裏腹な振る舞いが、周りの人間にどれほど深い傷と、痛みと、 悲しみを与えているか、あなたは本当に考えた事があるのか。「ありのままを生きる」 事と「傍若無人である」事とは、全く異なる物だ。それを履き違えてはいないか。 　頭の中だけで組み上げた「能書き」など、もう聴き飽きた。 あなたが本当に真摯であるなら、言葉は要らない。日々の振る舞いの中でそれを実践 して欲しい。 　それは、何か「特別な事」をすると言う意味ではない。「人間 対 人間」の関わりの 中の、ほんの小さな心配りに含まれる物なのだ。それを「本当に」わかって欲しい。 風 伯 02925/02925 JBH02324 なえ RE:雷雨 ( 6) 94/09/10 10:04 02923へのコメント 　こんにちわ〜ユ−リさん。 　最近突発的に天候が悪化する事が多いですよねぇ。先日の突風と言い、 　集中豪雨も一歩間違えると大災害ですものねぇ。 　あたしも見ましたよん。月と金星と木星のランデヴー？。(^-^)ああ、 　ﾄﾗｲｱﾝｸﾞﾙなのかなぁ…３者だから。あ、三角関係かな？。(^O^;) 　元々７日には、これに水星まで混じっての天文ショーだったのですけ 　ど、あいにくと７−８と連続で天候が不順だったので見えなかったの 　です。でも、でも、ちゃんと９日は見ましたよん。 　真ん中に月を置いて、向かって右が金星、そして左が木星。ルナちゃ 　んはジュピターとヴィーナスを両手に抱えてました。物語から言えば 　嫉妬深い女神のルナちゃんはジュピとヴィーナスの邪魔をしている格 　好なんですけれど…。今夜はちゃんと月は蹴っ飛ばされて？、東の空 　でシクシク一人で泣いているかも知れませんね。(^^; 　丁度、三点が等間隔でいるのも大変珍しい現象なんですね。 　もうすぐ木星の観望シーズンも終わりです。２０日はお月見ですね、 　お団子にススキの穂も映えそうな季節になりました。 　実はお月見の団子の数は決まっているそうですね。今年は旧暦で閏月 　が入らないから一年に満月が１２回。こいう年は１２個だそうです。 　そして閏月の入った昨年と来年は１３個だって。 　面白い事に来年は名月の日が２回あるんだそうです。95.9/9の日、旧 　暦で8/15なのですが、中秋ですね。もう一つ、95.10/9が旧暦の閏8/15 　で二回目。実は一世紀中に（１００年間）１．２回しか起こらない事 　で、珍しいのです。皇族の方も、この二回ともちゃんと月見の宴を催 　し、お団子を１３個供えるそうですよ。（某天体専門誌ＳＷより抜粋） 　それにしても何よりも、やっぱ、遠く離れた場所から、おんなじ景色 　を見ていたんだぁ、って気持ちの共感がとってもグッドでした。ねっ。 - FARION MES( 7):★世紀末書込み寺★････････････ＡＲＩＯＮ 94/09/10 - 03286/03312 SGW00342 エスペラント 飛翔するためのことを学びたい ( 7) 94/09/09 13:28 ＊ 　大きく飛翔するチャンスは常に一瞬にだけ訪れる。そこで、今までの自分とは全く 　異なるパターンの行動が要求されていて、その瞬間における判断は、日々の積み重 　ねによって支えられている。何が起こるのかということを予め知り得ないのだから、 　そのために備えるということはできず、したがって、どのような状況にでも対応で 　きる備えというものを心がけなければならない。それが、どういうことなのかを学 　びたいのです。 ＊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡△○　エスペラント　☆★ 03287/03312 SGW00342 エスペラント 嘘の一貫性から抜け出す ( 7) 94/09/09 13:28 ＊ 　自分の普段の生活に特別な不満はなく、充実した毎日を過ごしているというのは本 　当なのか。人のことや世界のことなどを考える以前に、自分自身については本当に 　問い詰めるべきことを貫徹してきたのか。果たして、ずっと今までからの一連の想 　いを忠実に反映して生きているのか。自分の理念や想いについて、どんなに綺麗で 　情熱的な言葉で語ることができても、それが真に現実の生活の一瞬一瞬に生かされ、 　一つ一つ結果となって積み上げられているのか。 ＊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡△○　エスペラント　☆★ 03288/03312 SGW00342 エスペラント やり直し ( 7) 94/09/09 13:28 ＊ 　避けられない事実。エネルギーをロスし、あっちへこっちへ、色々思考錯誤してみ 　ても成果があがらず、結局何もかもうまくいかずに、ぐるっと回って元の場所に戻 　ってきてしまう。そして、そこからもう一度、０からやり直し。 ＊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡△○　エスペラント　☆★ 03289/03312 SGW00342 エスペラント 躊躇しない ( 7) 94/09/09 13:29 ＊ 　自分の自由にならない事柄が起こっている時に、じたばたしていてもいたずらに疲 　労するだけで効果がない。可能性として、これ以上悪くはならないと思う瞬間にだ 　け飛翔する自由が与えられていて、そこで躊躇すると、次に落ちてくるのもまた早 　くなる。思い切って、やってみるしかない。 ＊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡△○　エスペラント　☆★ 03290/03312 SGW00342 エスペラント 一番厄介なことを克服する ( 7) 94/09/09 13:29 ＊ 　精神的に一番充実している時に限って、最悪の現象が起こる。 　何故なら、常に向上を続けていこうと思うとすれば、スタート地点は、 　いつでも最悪の状況で始まらなければならないから。 　それで、今まで克服しきれなかった一番厄介なことを自ら呼び寄せる。 ＊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡△○　エスペラント　☆★ 03291/03312 SGW00342 エスペラント 過去のことは考えない ( 7) 94/09/09 13:30 ＊ 　過去のことをあれこれ振り返って考えるのはやめよう。学んだことがあれば、それ 　は今にきっと生かされているはずのことで、具体的なことは過ぎてしまって、変え 　ようがないからだ。変わらず起きているはずの事柄に対し、意識の反応が少しづつ 　変化していくから、その微妙な心理の変化を見つめていく繊細な作業を続けていく 　こと。 ＊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡△○　エスペラント　☆★ 03292/03312 SGW00342 エスペラント 分からないことを気にしない ( 7) 94/09/09 13:30 ＊ 　過去に起きた出来事のなかで分からないことがあったとして、それが自分にとって 　重要なことならば、いずれまた訪れるに違いないし、重要でないことならば、二度 　と訪れることもなく、気にする必要もないはずです。未完成のまま取り残された自 　分を見つけたら、その自分のために必要な体験を願い、呼び寄せていくこと。 ＊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡△○　エスペラント　☆★ 03293/03312 TBD01312 ガル Re:理性と感性 ( 7) 94/09/09 13:30 03279へのコメント ＞英雄さん 　英雄さんの言う、「理性」ってどんなのですか？ 　私は、理性＝抑圧的なものと思い込んでいたようです(^^;)。 　感性と対になっているものは確かにありそうですね。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　TBD01312 ガル 03294/03312 SGW00342 エスペラント 一歩ずつ前進する ( 7) 94/09/09 13:31 ＊ 　過去にあったことがまた繰り返されつつあるとして、前回よりも画期的に良い結果 　を得ようとして、特別な工夫をする必要はない。それが厄介な構図ならば、何度で 　も訪れるに違いないのだから、前回よりも一歩前進できればそれでよく、むしろ、 　同じ結果の繰り返しを何度も何度も乗り切っていくことに根負けしないように注意 　しなければならないと考えています。 ＊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡△○　エスペラント　☆★ 03295/03312 TBD01312 ガル Re*17:波動の感覚 ( 7) 94/09/09 13:31 03283へのコメント 　＞Konyさん 　初めまして(^_^)。 　＞あんまりしつこく聞くと「止めなさい。」と言われたりして（笑）。 　宇宙に対しては畏敬の念がありますから、私自身は余程のことがない限り、 　こちらから交信しようとは思いませんね。 　　>（ごめんなさい。この場では明確にすることができませんので。） ＞ 教えて欲しいなー。 　　　やっだよん(^^;)。一度は話そうかなと思ったんですが、 　　　第３を中心に吐きそうになる感覚があったんで、内緒にしておきます(^^;)。 　＞　親神という表現は初めて見ました。ゆうじ５７世さんの場合、絶対神 　＞とお見受けしましたが。 　絶対神だとすると、たとえ見いだせたとしても、まみえることはできそうにない 　ですね、私の場合。 ＞ガルさんは こちこちに堅い波動を感じますが。意識をブロックしている ＞ところがありますね。波動転換が足らないのかな？ もしかして、私の「結界」に触れたのかな？ 　まぁ、何に対してもオープンであるというわけにはいきませんから、 　想念や霊に対しての防衛手段は持っています。 　自分の身は自分で守らなければならない、世の中ですからね。 　ボロボロにされるのはゴメンです。 ＞ブットビ発言ですが、人はこれらの神様と簡単に波動を合わせる事が ＞できますよ。祈りによって。（時たま突然現れる方いますが．．．） ＞「カミゴト」によって悪いカルマの掃除が進みます。すると見えない世界 ＞が見えてくるといった所でしょうか？Hi. 　「カミゴト」って何でしょうか？ 　瞑想のようなもの？　じゃないですよね(^^;)。 　瞑想というのも、どうやるのかよくわからないのですが(^^;)。 　昨日、「瞑想」の真似事をやってみたんですが、頭のテッペンで突貫工事が 　始まってしまい(^^;)、奥底を探ることはできませんでした(^^;)。 　わからないものが、わかるようになるというのは、何度も経験してます。 ＞私みたいな人がこれからもドンドン現れてくると思いますよ。 　宇宙の流れからいって、当然でしょうね。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　TBD01312 ガル 03296/03312 SGW00342 エスペラント 先のことも考えない ( 7) 94/09/09 13:31 　 ＊ 　先のことなどは、いちいち考えるだけ無駄なのに、長期的なビジョンをぶちあげよ 　うとして、いたずらに精神を疲労させてはいけない。今、この瞬間に何をすべきか 　ということは、実際たいしたことではなくて、その毎瞬毎瞬の積み重ねがあるだけ 　だということを自覚したい。遠い先のことを考えようとする時、決まって、何か今 　の自分に対する不安を隠しておきたいという心理があるのを見逃さないために。 ＊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡△○　エスペラント　☆★ 03297/03312 SGW00342 エスペラント 知っていればいい事柄 ( 7) 94/09/09 13:32 　 ＊ 　自分の行為が、いつかどのような結果として返ってくるかなどということは知るこ 　ともできないし、今、自分の身に起きている事柄が過去のどのような報いによるも 　のなのかということも、大抵は知ることができない。しかし、既に起こっている事 　柄について、自分がどのように感じ、どのように判断し、どのように行動しようと 　するのか、ということは知ることができる。あるいは、それが今の自分にとって知 　ることができる唯一の事柄だとも思う。 ＊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡△○　エスペラント　☆★ 03298/03312 SGW00342 エスペラント 充実した瞬間を生きる ( 7) 94/09/09 13:32 ＊ 　計画を立てて、それを内に秘めて行動するべきだが、その方針の弱点は、一分一秒 　の単位で計画することができないのに対し、生活の本質は、一分一秒の積み重ねで 　成り立っていることにある。何かをするべき瞬間に、何をしているのかを自覚する 　までもなく、それはむしろ行動の際の妨げだが、何もする必要もない瞬間（少なく 　とも計画の上では）に何をするかということに、その日の生活の真の意義があるの 　ではないか。どんな瞬間も無駄にせずに生きたい。 ＊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡△○　エスペラント　☆★ 03299/03312 JBH02324 なえ RE:ＡＲＩＯＮ なえさんそして会員さんへ ( 7) 94/09/09 17:39 03257へのコメント 　こんにちわタカチャン（さんは要りませんよね）(^^; 　あ、書き込みは、一行が４０字程度の所に、改行キーを入れる事を提唱してい 　ます。ワープロユーザの方の中には、この改行キーが無い場合、読めなくなる 　場合がありますので、出来るだけ改行キーを４０字程度には入れて下さいます 　様宜しくお願いしますね。m(_ _)m ﾍﾟｺﾘ 　祈りの答は人に依ってもたらされると言うのは良くは解りませんけど、求めよ 　されば与えられん。という事なんでしょうか。 　神は愛か、と問われたら、誰もがそうだと答えるかも知れませんが、実は、自 　分にとって都合の悪い姿の愛という場合もある事を考えてみた事がありますか？ 　「愛」と言葉で表すのは、いとも簡単ですけれど、その内面には自己満足とい 　う落とし穴が無いかどうか、良く見る事も肝心ですね。でなければ、正しい、 　正しくないというレッテルを自ら選んでしまうからです。正しいから正当であ 　る。これは実は間違っているかも知れません。そしてそれは人類というレベル 　で考える以前に己の生き方そのものを推し量る基準とならねばおかしいですね。 　ミクロ（自身）が見えて始めてマクロ（世界）が生かされるのと違いますか？。 　チャクラの覚醒をされて居られる様子ですが、どなたか指導される方が居られ 　ますか？一歩間違うと精神も破壊される危険もありますね。個別にレベルを選 　眼出来、自身が相当の覚醒をした師に付かない限り、一人での行動は危険だと 　思います。でも、これはあくまでもあたしの見方に過ぎませんから、これが正 　解という訳ではありませんが。そして、仮に覚醒したとして、タカチャンは、 　ご自身をどうされるのでしょうか、こいう「覚醒」という希望の中には、案外 　他からの特別視を求めるシャドーも存在する事がありますから。（別にタカチャ 　ンがそうだと言ってはおりません。）単にあたしが覚醒をする事に、多少否定 　的という事ですね。 　さて随分と苦言を書いてしまいましたが、この書き込みがタカチャンにとって 　都合の良い事に取れますか？。それともただのアホ〜な物を知らない奴の書き 　込みだわな。と思われますか？。本当に祈りが人によって自分にもたらされる 　ならば、こうした苦言でさえ「愛」であり、その「愛」を授受する事が目的だ 　として、この書き込みを本気で愛だと、心から思えますか？。 　その辺りをお聞かせ下さると嬉しいです。 03300/03312 KHC03435 ゆうじ５７世 RE:個人の問題 ( 7) 94/09/09 18:35 03281へのコメント 　　英雄さんへ、どうもこんばんわ。 - 不調和を意味する問題を個人が持っていたならば、人類全体が調和に - 達するとは思えません。 　　　　前回の書き込みでも、私は「問題」を「不調和」を意味するとは解釈して 　　　　いなく、あくまでも前進するための「試練」「課題」と解釈しています。 　　　　ＡＲＩＯＮが「問題は不調和を意味する」と言ったのでしょうか。それな 　　　　ら考え直しますが、前回の書き込みにあるように、それなら私は行動不能 　　　　に陥ってしまいます。 - 私達を批判する前に、もうちょっと、ここの場の目的と役割を理解し - て頂きたいと思います。 　　　　あれれれ〜、私は批判したつもりはまったくないんですが。 　　　　どの発言のことか分からなくて申し訳ありませんが、 　　　　誤解を与えていたようなので謝ります。済みませんでした。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　．．．ゆうじ５７世 03301/03312 JCF00616 優位 宗教の方法 ( 7) 94/09/09 19:48 03278へのコメント 〔優位よりガルさんへ〕 　コトがコト、といったら、ばらす訳には行きませんよね(^^; 　「宗教の方法がダメ」というのは、集団的な働きが余りにも 　大きすぎて、磁場が狂ってしまうからではないでしょうか？ 　ＲＴでの話も、強制云々ではなく、「集団」にポイントが 　絞られていたように記憶しています。 　宗教の門をくぐるのは、個人の自由意思による判断ですね。 　もちろん、内部で自分を失わず、かつ自由である方も居るかもしれませんが、 　個体としての働きを失って、集合に溶けてしまった方も多いようです。 　そうならないよう、気を付けて行きたいものです(^^) ∋- Tanaka 。◎ 。Masanori -∈ 03302/03312 SGW00342 エスペラント 軽率でした ( 7) 94/09/09 22:42 　先の連続発言は、今日、ここにアクセスする以前に色々思うところを書いておいた 　ものでしたが、今のここの雰囲気と全然調和しなくてすみません。ガルさんの発言 　が私の連続ＵＰに埋め込まれてしまって、見づらくなってしまいました。どうも、 　すみません。今の議論を続けてね(^^) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡△○　エスペラント　☆★ 03303/03312 CXK03125 月狼 小さな気づき ( 7) 94/09/09 23:00 　　ここ最近は、なんとなくＲＴに参加するようになってきた。以前は 　　リアルタイムな会話が下手なのと、このフォーラムのＲＴの空気に 馴染めないとか引っ込み思案だとかなんとか色々あって、週に一回 も出ていないような状況だったのだけど･････ 　　なんでなのだろう････と考えていく末に、やはりこのフォーラムの 　　人達の暖かさを少しづつでも、実感する事ができるようになった、 　　と共に、自分の表現方法に対する「信」が息をふきかえしてきたか らに相違ない。そしてＲＴに夢中になっている時は、全てを忘れる 　　もう一つの目も受験の事も、生活における種々の雑事もその一瞬だ 　　け忘れることができる････無我夢中ってなんと幸せな境地なのだろ 　　う･････ 　　しかし････自分は会話が下手だ。ＲＴでもＣＢでも普段の生活にお いても、唐突にわけのわからないボケをかます事がたくさんある。 即答できない鈍い頭脳と、集中力のなさ愚妹さには、心底呆れるも のがあるが、この頃は、そんなボケナスな自分に笑みを浮かべる余 裕も出てきた。 　　「自分を笑い飛ばす」って言うのは、簡単なようで難しいもの。だ 　　けど、少しづつそれが出来るようになっている今の自分がいる。こ れは自分を愛す事にも繋がるに違いない。 　　しかし････相手が真剣にぶつかって来てくれていると言うのに口が 動かない自分が情けない。思いを素直に言葉に変換する技の体得が 今の自分には急がれる。 　　「思い」→「言葉」 　　この「→」の中にあるゴミ滓の掃除こそが今の自分には最も大切な 　　努力なんだ。パイプを詰まらせている物は、「思いどおりにしたい 　　外的評価」「自己イメージへの執着」「自分だけが対象の自分のた 　　めの自己表現」････など数えきれないほどあると思えるが･････ 　　人と会話することが楽しくて楽しくてどうしようもない自分。そん 　　な自分になりたいな。高嶺の理想かもしれないけど、理想を叶えよ 　　うと前に進むことは、けっして無駄ではないはず。。 　　最初の一歩は、この会議室からはじまる　　　　　　　　　　月狼 03304/03312 PXH01650 英雄 止まらずに... ( 7) 94/09/09 23:04 03270へのコメント 河井さん 最初は感じるだけでもよいですが、それはゴ―ルに至る道の入り口 であって、そこから先へドンドン進んでゆかなければ、と思います。 「人間は無限に進歩するもの。これでいい、という事はない」 人は河の流れのごとし.... ：英雄： 03305/03312 PXH01650 英雄 RE:炎柱の役目 ( 7) 94/09/09 23:05 03275へのコメント 優位さん 求心と発散が、円運動しているとイメ―ジして下さればよいです。 呼吸のようなものですね。「祈り＝呼吸」ですね。 精神統一と違って、祈りは、自分の想念一切を本源の炎の中に投げ 入れるって感じかな（呼気）。そして、新しい生命エネルギ―を受 ける（吸気）。 祈りを通じて、本源の光――つまり人間の本体そのものがこの肉体 に表れてくる。その光は太陽みたいなものですから、光に同調でき ないもの（不調和な想念波動等）は一瞬にして消滅してしまう。こ んなようなイメ―ジでいかが？ﾅﾝｶﾆﾀﾖｳﾅｲﾒ-ｼﾞﾉSFﾔﾌｧﾝﾀｼﾞ-ｯﾃｱﾙﾖﾈ ：英雄： 03306/03312 PXH01650 英雄 RE:出直します ( 7) 94/09/09 23:05 03268へのコメント 月狼さん そうですね、やっぱり実践して経験するのが一番ですから(^^)。 その態度は立派だと思います。ありがとう。 では、何か気付いた事があったら、また「言」を響かせて下さいね。 ：英雄： 03307/03312 NBB01420 SUKE SUKEよりＡＲＩＯＮへ（耳鳴り） ( 7) 94/09/09 23:13 　ＡＲＩＯＮへ、ご無沙汰です。 　ここ３週間近く、耳が良くありません。最初の１週間はひどい耳鳴りで、翌週か 　らは難聴になりました。特に低音領域は40dB程の感度低下です。検査では両耳と 　も悪化していますが、鼓膜の共振周波数は左右でずれ方が違い、耳鳴りや難聴は 　左耳でしか起こりません。 　医者の見立てでは、過労とストレスということですが、ここしばらく睡眠時間が 　３〜４時間程度だったことが引き金になっているようです。 　神経的に疲れているのだと思います。しかし睡眠時間もなかなかとれていません。 　仕事は主に半導体関係の受託分析で、人数の少ない職場であり、また特殊な技術 　職でもあるため、どうしても個人の技量に依存することが多くなります。 　そんな中で複数の装置を同時に運転する工夫や、仕事を分散する工夫などをとっ 　てはいるものの、依然として仕事の量は減らない状況です。 　最近の激務の原因は、通常の受託業に加えて新たに施設を導入する仕事を並行し 　て負ったことも一つと思います。 　仕事生活と、帰ってからの私生活（例えば炊事・洗濯・掃除・パソコン通信等） 　とを両立しようとすると、どうしてもこれ以上の能率では片付けられないところ 　で、睡眠時間を犠牲にし始めるしかありませんでした。しかし今は逆に、耳を治 　す為には強引に出も睡眠時間を作らなければならなくなりました。 　この板挟み状態で、今日になって気付いたことは、私が私自身を自由にしていな 　かったことが、積もり積もってこうした障害となって現れたのではないかという 　ことです。 　実際、仕事の上では、善意に解釈することによって物事をプラスに持って行くこ 　とを学びました。私自身もそうやって活かされてきました。 　しかし今の私の状況は、心理的に追いつめられています。 　誰が悪いというのでもなく、まして誰かの失敗のとばっちりを受けているのでも 　ないのに、こういう状況に追い込まれている。それは追い込まれているのではな 　く、自分で追い込んだのではないか？と。 　だとしたら、私はもっと他人を卑下することでもわめいたらよかったのでしょう 　か？ 　自分を活かし、他人も活かすことだと思って、今の自分を組み上げてきましたが、 　ここにいたって自分を本当に活かすこと、言い換えれば自分を本当に自由にする 　ことというのはどういうことなのか、分からなくなっています。 　鬼が心を揺さぶると言われます。この時期に私は、こうした身体的障害で揺さぶ 　られているのでしょうか？ 　確かに音楽も聴けず、ピアノも耳に響くこの状況は、私にとって気分転換の出来 　ない圧迫された状況にあります。強力な揺さぶりだと言えます。 　正直言って不安です。 　疲れと苛立ちの中で、いつの間にか自分が機械的な判断機構に変貌していること 　があります。さぞ表情も機械的だと思いますが、そうしなければ充分に行動出来 　ない程に身体が疲れ、精神的に圧迫されることがあります。 　「心なき骸」とはそういう状態を言うのでしょうか？ 　しばらく会議室を読む暇もとれませんでしたが、FARIONには私が自分を救う為に 　気付くべきヒントがあったかもしれません。 　今は耳鳴りの中でじっと待つしかないのでしょうか。 　何に気付くべきなのでしょうか。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Suke. 03308/03312 GCG01101 アマデウス RE:人のﾈｯﾄﾜ-ｸ=光のﾈｯﾄﾜ-ｸ ( 7) 94/09/09 23:44 03224へのコメント 　#3224 ゆうじ５７世　さん 　「目的の議論そのものが悪いとは言わないが、今は目的を云々する時期は過ぎ、 　どうやってその姿に近づくかが大切なのではないか」との僕の発言に対し、 　ゆうじ５７世さんが高度成長期の日本企業の例えを出されたことに、深く落胆 　しました。 　１０年も前に陳腐化した例えを、現在の姿であるかのように引いてくること自 　体、あなたが現実の人間社会を本当に両方の目でしっかりと見ているのか、 　首をかしげざるを得ないのですが、まぁそれは置いといて。 　僕たちがここで行っている「自分を観る」こととその相互交流は、あなたの目 　には、目的に無頓着なおみこし経営のような戯れに見えるのでしょうか。 　嘆息を禁じ得ません。 　ＡＲＩＯＮは、かつてニューエイジムーブメントに関わりを持ったことがある 　と聞きました。そして、それが残したものの少なさに愕然としたとも。 　いまＡＲＩＯＮが主宰しているこの７番会議室は、その失敗を踏まえた上での 　試みと考えるべきでしょう。 　魂と心のつながりを回復するために、自分を見据えて、その体験から導き出さ 　れたことについて縦横無尽に対話することを望むと、ＡＲＩＯＮは言っていた 　ように思います。そして人のネットワークとは、その対話の中から生まれ、 　育まれて行くものと僕は信じています。 　この７番会議室は、そのために準備された部屋であり、我々にとっては特別な 　意味を持っていると思うのです。そのことをまず認識して下さい。 　この主旨から外れがちなあなたの長文の連発に辟易し、読む気も書く気も失せ 　てしまった人が一人ならず居るということを、あなたはどう思いますか？ >>　　　　　　　　　　　　　二つのネットワーク・アーキテクチャがある >>　　場合、相手のネットワークに入り込むには相手のプロトコルに合わせ >>　　る必要があるのではないか 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（#3228　ゆうじ５７世　さん） 　まず、あなたからお願いします。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アマデウス 03309/03312 PXH04471 夢虹 優位さんへ ( 7) 94/09/10 01:21 　　　優位さんへ 　　　　　コメントをありがとうございました。 　　　ネット小説のことは、英雄さんから聴いたのですか？ 　　　あれは、英雄さんと私。二人のリレー小説だったのです。 　　　まだ完結していないので、どうなるか分かりませんが 　　　英雄さんに言わせれば 　　　「まるで幻魔大戦のような」とのことです。 　　　私は、どちらかと言えば、幻魔大戦の「平井和正」よりも、 　　　伝説シリーズの「半村良」が好きだったので 　　　（ごめんね平井和正さん）、 　　　伝奇ものを書きたかったのですが、 　　　物語と言うものは、いちど書き始められると 　　　いつの間にか作者の手を放れてしまうようで、 　　　ましてや「リレー小説」なら、なほさらのようです。 　　　さて・・ 　　　前回は、突然に「私の体験談」などで割り込んでしまい失礼しました。 　　　優位さんと、ガルさんとの会話が弾んでいたので 　　　つい、割り込みたくなってしまったと言う訳です。 　　　あっ、こんな話しならば、「居酒屋１９９９」の方がよさそうですね。 　　　今、この会議室には、光のネットワークや、波動の感覚やチャクラの話題、 　　　それから宇宙意識、さらに宇宙的存在の話しなどが書き込まれていて 　　　ちょっと、私の手には負えないようですので（笑） 　　　「居酒屋１９９９」で、ＩＷハーパーでも呑みながら 　　　じっくりと耳を傾ける事にいたします。 　　　それでは、また。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夢虹 03310/03312 PXH04471 夢虹 ガルさんへ　おやすみなさい ( 7) 94/09/10 01:22 コメント数：1 　　ガルさんへ ＲＥＳをありがとうございました。 　　　ひとつひとつの事象について、 　　　的確な分析をしてしまうガルさんって、 　　　やっぱり、只の「通りすがりの者」ではないようですね。 　　　　　　　　　＊＊ 　　　ああ、ガルさん。 　　　ガルさんからの丁寧なコメントが嬉しかったので 　　　もっと色々な話をしたいと思っていました。 　　　　　　 　　　それで、今夜は「花の金曜日」。 　　　夜更けまで、思いきりＲＥＳを書く事が出来る・・ 　　　でも、まずは未読分のＲＯＭから・・と・ 　　　読んでいくうちに、ああ・・何か、雰囲気が変わっている・・ 　　　これまでの「波動の感覚」とは何かの周波数が違うような・・ 　　　せっかくの週末の夜なのに 　　　なぜかは知らねども、 　　　今夜は大人しくしていた方が良さそうな。 　　　ガルさん、また　いつか。 　　　しばらく、「居酒屋１９９９」で、魔法の水（酒）でも呑みながら 　　　みなさんの会話を楽しんでいるつもりです。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夢虹 03312/03312 TBD01312 ガル なんとなく ( 7) 94/09/10 08:58 　やっぱり外れてるような気がします。 　ここは本来「自分を観る」やっていって、ＡＲＩＯＮの指示を仰ぎながら 　自らを向上させるところではないかと。 　なにか私の今やっていることは、似て非なるもののような気がします。 　宇宙意識にまで話が及ぶ辺り、なんか違うなぁと。 　宇宙や神はいつも見ていてくれますが、それにすがったりするのは違うと思います。 　私は、やはり現実的に行動して、今を楽しくすることの方があってるようです。 　河を渡る為に。そこに至る為に。 皆さん、色々ありがとうございました(^_^)。 　ども、お邪魔しました〜(^_^)/ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　TBD01312 ガル - FARION MES( 8):☆恋愛玉手箱／風まかせ編☆･･････････････ 94/09/10 - 00433/00439 VFE01003 くりす 永井真理子もファンでした(^_^) ( 8) 94/09/10 03:06 00421へのコメント 月狼さんこんにちわ、くりすだす、お返事遅れてすいません。 眠たい目をこすりながら、書いております。 永井真理子は私も好きでした、ショートヘアの頃は可愛くて、可愛くて、 思わず写真集まで買ったものです(^^; 今は自分も年を取ったので昔ほどの情熱はないですが(笑) 笹野みちるも好みの範疇です、それからタモリの「ジャングルＴＶ」に 出てくる、石田アナも大好きです！、石田といえば「石田姉」こと ゆり子ちゃんもキャンペーンギャルを始めた頃から目を付けておりました。 今、知世ちゃんの「天国に一番近い島」を見ながら顔がにやけてしまって(^^; いいな、若い頃の知世ちゃんは。(笑) 女の子は清楚が一番、それに尽きます！！。ﾎﾝﾄ ﾆ ｵｼﾞｻﾝﾀﾞﾅ ｵﾚﾊ それから、オッパイの話、老師じゃないけど大笑いせてもらいました。 オツパイはなかなか、奥が深くて一言でわ、語りきれません。 大きすぎず、なさすぎず、バランスがものをいう神秘な物ですが、 中性ぽい子にそれを求めちゃいけません。(笑) じゃ、怒られる前にやめます、おやすみなさい。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　くりすでした 00434/00439 VFE01003 くりす RE:好みの娘？ﾃﾞｽｶ?(^^; ( 8) 94/09/10 03:06 00422へのコメント 優位さん、こんにちわ(^_^) そうか優位さんのタイプは、 >>坂井真紀、桜井幸子（特にCMのが好き）、鈴木杏樹、（その他ＣＭｶﾞｰﾙ） >>…等などといった、猫のように純粋無邪気な性格の人が好みですね(^O^;; 透明感のある清純そうな娘が、好みなんですね。 今は少ないですね、この手の女の子は激減していて、なかなか貴重な存在。 あたしの周りは、お仕事柄、あ〜ぁってタイプの人ばかり(^^;、 唯一プライベートの女友達連中は、まともな感じの子なのでそれだけが救い。 男もそうだけど年をとるとだめですね、汚れちゃって(^^; 若い頃の純真さを大人になっていくことで薄れていく・・・。 優位さんは、そんな大人にならないでね、オジサンみたいになっちゃダメよ。(笑) で、少し真面目な話をしますね。 Ｑ2なんかの話もそうなんだけれども、今の人たちって会話ができない 人達ばかり、自分が許せる人ばかりで周りを固めてしまうから 他者性と言うのが日常の中に組み込まれない、そうすると起る物事が全て、 予定調和に成り下がり、真の意味での学習が行われなくなり、必然的にモラルや 人の気持ちを汲む思いやりが欠如し始める。 するとエゴだけを押し通す人が増え、ますます自分の思い通りにできる 仲間だけで固まるようになっていき周りが更に見えなくなっていく。 そのくせ淋しがりやだったり、快楽だけは欲しいから出会いはほしい、 でもやり方を知らないから、変な物に頼ってしまう。 自分達で周りを隔絶したくせに、と矛盾のかたまりばかり？？。 人と喋れないのは、誰しも情けないもの、寂しい世の中ですね。(^^; 今度はもっと真面目な話題をしますね、でわでわ。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　くりす。 00435/00439 VFE01003 くりす RE:老師よりくりすへ ( 8) 94/09/10 03:06 00426へのコメント ろ、老師、お返事おくれて、も、申し訳ご、ございません！m(_ _)m た、多忙にてアクセスする時間がなかったと言うのわ、 言い訳に成りえますでしょうか？。(^^; そして、お言葉を頂き誠にもって有難き、幸せ。 このくりす、老師に、一生お仕えする所存でございます。 お言葉のとおり、やりすぎ、とばしすぎには気を付けるでござる。(^^; 思えば、これは「色の道」にも通ずるものでもございますな〜(笑) で、きれーなおねえちゃんですが、「そんな、女、どこにもおんな」(^^; (-"-)ｳﾞｰ､ﾂﾏﾝﾈｰ＞あー、ひー、ごめんなさい、お、お許しを〜。m(_ _)m はぁ、はぁ、つかれたんで、この辺で失礼つかまつります。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　くりすでした 00436/00439 VFE01003 くりす RE^2:ミニスカート考察記 ( 8) 94/09/10 03:07 00429へのコメント コメント数：1 英雄さん、こんばんわ。 キュロット・スカートは確かに一番ずるい気がする・・、 「ぱんつ」の話はちょっと怒られそうなのでやめときます。(^^; そうそうそう！、ぼくらは一見シ＊ねたを書いているようで 男性心理のスタンスを明確にする事によって男女間の差異を 無くし、よりよい相互理解の手助けになりたくてスケベ話を するのです。＜ほんとか〜な、くりす？？ 追伸＞デパガの中の生活は目の保養になるかわり、性格の悪さに疲れます。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　くりすでした 00437/00439 JCF02051 めのう RE:乳房観察記(^^;) ( 8) 94/09/10 04:30 00432へのコメント 　#432　おみゃーさん 　 　私は巨乳好きではありませんが、触ってみたい衝動に駆られることはたまに 　あります。触りあったことはないけど...(^^; 　おっぱいにしろおなかにしろ赤ちゃんのほっぺにしろ、ぷよぷよと柔らかい 　ものは誰もが好きなんじゃないですか。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　女子高出身　◆◆　めのう　◆◆ 　p.s.シモネタ玉手箱に一役かっているかもしれない...ごめんなさい＞all 00438/00439 JCF02051 めのう もしかして... ( 8) 94/09/10 04:30 00436へのコメント 　#436　くりすどの 　おっぱい＆ぱんつの話で怒られるって、私にかあ？＞被害妄想(^^; 　突然ですが、男性に関する素朴な疑問その３ 　「なんでパンツが見えるとうれしいの？」 　大事なのは中身じゃあないのかい？ 　私は男のパンツが見えてもうれしくないなあ。 　中身が見えたらますますもってうれしくない...(-"-) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◆◆　めのう　◆◆ 00439/00439 PGB01143 魔界のめーそん 玉手箱．人生編「佳」 ( 8) 94/09/10 09:36 　この会議室でも、愛を語り、欲望について論じられるときに、時として「美」 を何によって感じるかが、重要な要素として登場する。 　この定理．定則のない不可思議なものに、人はそれぞれに語り、画し、歌い上 げて来た。 　今拙老の手元に、一つの玉手箱がある。振ってみても何の音もしないが、拙老 には極めて大切なモノが入っている。開ければ逃げないかと恐れて、しっかりと 蓋を結び止めているが、時々は耳を当てて確かめてみる。 　入っているそれは、音．．声．．返事．．たった一声「うん」と言う一声．． それは、めーそんにとって、去って行った人の愛を心の奥に何時までも持ち続け る一声だが、めーそんの愛を求め、美を感じる事の全ての基である。 　　　　この稿続く　　　　　　　　　　　　　　魔界のめーそん 　 - FARION MES(10):★夢酔い人の部屋★･･････････････････スウ 94/09/10 - 00580/00580 GGD02212 スウ RE:雷の夢のその後 (10) 94/09/09 23:43 00579へのコメント 　わんばんこ、維／ＹＵＩさん。 　Ｔ嶋易断の暦（どこかで貰った一番薄っぺらいやつ(^^;）の『夢判断』では、 「○雷にうたれる夢ははなはだよろし。」なんだそうで、吉夢のようですね。 そう言えば、ダンナ殿は元カミナリ族（←死語だったかな(^^;）でしたっけ？ 　プレアデス…って、星座の事は知らない…（←ワザとらしいボケ）（スウ） - FARION MES(11):★平井和正／異界漂流★････････････アキラ 94/09/10 - 753/756 PXL03251 ふじさわ RE:ズロニツエの鐘 (11) 94/09/09 23:56 750へのコメント コメント数：1 　おかもとさん、コメントありがとうございました。そっかー、クラシッ クの題名だったのですね。クラシックは全く聴かないから、意外でした。 が、神秘的な程、良くはまってますね。クラシックは小学生の頃教師に無 理矢理聞かされてうんざりした記憶があるので、どーも聴く気になれない なー。 　しかし、長い間の疑問がこれで一つ解決しました。本当にありがとう。 と言ったそばからもう一つ質問。よろしいですか？ 　地球樹の女神７巻１１１Ｐに､八雲先生の奇特な話がありますが、 その中で「天体マルデュック」というのがでてきます。 　他のはおぼろげには理解できるんですが、これだけは何のことかさっば りでした。 ＰＳ． ＜　PART11　イマジン ＜　　不明 　ジョン・レノンじゃないんですか？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ふじさわ 755/756 PFC02535 カナメ レノンじゃないのよ (11) 94/09/10 02:41 753へのコメント コメント数：1 　確認した訳じゃないので、単なるひとり決めに過ぎないのですが、ジョン・レノ ンの「イマジン」ではないはずです。 　何故かとゆーと、これまた私のひとり決めなのですが、平井さんはストーンズや ビートルズが大嫌いなのです。そのように確信しております。私の見立てに間違い ありません。ひらりんは、そういう気性をしております。 　で、ジョン・レノン以外の「イマジン」なる歌曲をＮＩＦのデータベース・サー ビス、CD総カタログ（CDCTLG）で検索したところ(*)、あるはあるは(^_^;)。やんな ちゃったんで、詳しく調べてません。まあ、カバー・バージョンや名曲集が相当含 まれているのでしょうが。 　真相は、作者に聞かないと分からない。そういう訳で、機嫌のよろしい時にでも 尋ねてみていただけませんか。＞議長アキラ殿 ＊：暇人　お〜　ろぉ　ぴーぽおぉお 756/756 MGH00465 アキラ RE:レノンじゃないのよ (11) 94/09/10 09:43 755へのコメント 　#755　カナメ さん 　それ、前に聞いてみたことあるっす。 「ふふふ」と笑って答えてくれなかったっす(;_;) MGH00465　アキラ - FARION MES(14):★Room 666／預言解読の部屋★････ＹＨＶＨ 94/09/10 - 02433/02434 JBH02324 なえ RE:病気も活かせ(^^) (14) 94/09/09 17:40 02427へのコメント 　はろー優位さん ＞　どの方も、「病気は簡単に直してしまっては損だ」という御意見で、 　あ、この意見、大賛成です。＼(^O^)／ 　あたしも持病を持っていますけど、これをある時、病院の方に「治そう 　か？手術する？」と聞かれまして（大した事では無いのですけど）もう 　これは嫌です。って断りました。別に手術が嫌いってのじゃ無くてね。 　 　これは腎臓が多少腫れていた時ですね。遊走腎と言って、同じ場所に 　収まらないので、管があっちこっちする内に炎症を起こします。治すの 　は切開して、腎臓の収まる場所に定着させれば治ります。(^^; 　それともう一つ治るのは、単に太る事ですね。腹の脂肪の圧力で、腎臓 　が移動出来なくさせる訳です。(^^;←←ああ、太ったオバタリアンって 　のも笑えるど。(T^T)ｳﾙｳﾙ 　持病を持つには原因が在ります。（自明の理）その原因を見ないで西洋 　医療的に悪い部分だけ切って治そうというのは（場合にも依るのは勿論 　ですが）どうも変だと思うのです。根本から改善しなければ、再度、そ 　の原因で何かの病になるのは目に見えていますもの。 　まぁ、だから太極拳を習い始めたのですけれども。(^^;←殆ど新人 　東洋医学には、そんな根本から長い目で見て改善しようと言う風潮が有 　り、とても自然で好きです。目でさえ片方を酷使すれば疲れます。その 　酷使を如何に軽減出来るか、或いは、疲れた目を如何に効果的に休めて 　やる事が出来るか。そいう事ですね。 　長いレンジで身体と心を慈しむ。とても良いでしょ？ 　健康は毎日の積み重ねですもの。毎日不摂生ではマズイですよ。やっぱ。 　（ああっ……こう書くと、某しすおぺさん辺りから横槍が入るかなぁ…、 　確か、忙しくて不摂生の塊の様な生活だって言ってたど…。）(^^; ﾁｶﾞｯﾀｶﾅ 02434/02434 JBH02324 なえ RE:四神相応 (14) 94/09/09 22:22 02428へのコメント 　こんにちわ バトゥーラ さん。 　あ、解説ありがとうございます。m(_ _)m ﾍﾟｺﾘﾝ 　そーそー、そーなんですよ、あたしも辞書で見たら、とりあえずは文字が 　在ったのだけれど、ＦＥＰには無いんです。多分日本の文字としてノーマ 　ルでは無いんでしょう。元々中国から来た言葉の様な気もしますしね。 　それにしても数字に裏表が在ったなんて知りませんでした。面白いですねぇ。 　コウチンやトウダなんて韓国語やら中国語では何か当てはまる言葉は無い 　んでしょうかね。明日は中国人の先生と話す機会がありますから、ちょっ 　と聞いてみましょう。良い返事が期待出来ると良いのだけれど。 　それにしても、五行は一種の風水が基本ですから、もう、キリンさんは、 　全部の中心で、ひたすら風を煽っているのでしょうか。水の流れも、火の 　維持も、土地の生命力も、流れ（風）が無いとダメですから、凄く重要な 　事なんですね。 　そうそう、この羅列から面白い事に気が付くんです。 　五季　　春　　　　夏　　　　　土用　　　秋　　　　　冬 　五方位　東　　　　南　　　　　中央　　　西　　　　　北 　五悪　　風　　　　熱　　　　　湿　　　　燥　　　　　寒 　上から下ろして読むと、それぞれ季節の風と状況が合致してますでしょ？ 　春はフェーン現象で東から吹き始めるし、（東風ｺﾁ吹かば、匂いおこせよ 　梅の花、主なしとて春な忘れそ…だったかな）夏は熱いし、梅雨（春も秋 　も）はジメジメだし、秋は西から風が吹いて大陸の高気圧が冷たい寒気団 　を連れて来て乾燥し始めるし、（昨日の突然の突風は凄かった）勿論、冬 　はさぶ〜いだそ？ 　だから、このどれにも風（キリン）は密接に繋がっていますよね。強いて 　言えば、土用にはエライ高い波が来るんだよね、サーファーの好きな？。 　その割には風が吹かないので暑苦しいけど。(^^;その分秋は台風で元を取 　る・・ってか？ｵｲｵｲ（やぱ中国三千年の歴史は凄い） 　季節の変わり目には病に冒され安いですから、気をつけましょう＞みなさま 　（あああ。またまた話題がズレズレだ。(^^;） - FARION MES(18):★二人三脚ネットワーク実験室★････あもり 94/09/10 - 01819/01820 SGW00342 エスペラント RE:いじめ＝弱さの構図 (18) 94/09/09 15:22 01741へのコメント 　#01741 まるにちょんさんへ 　「いじめ＝弱さの構図」についてＲＥＳをいただきまして、ありがとうございます。 　まるにちょんさんからＲＥＳをいただけるのは、本当に幸せです。 −−− 　私の場合、ある事柄に不満を感じるときがありますが、実はそれが自分の中に 抱える問題の投影であったりします。（全ての事柄がそうだとは言いませんが。） 　つまり、自分の中に存在する問題を、外側に見いだし、外のせいにしてしまう。 　本来は、何かに不満を見つけるときこそ、自分の心の中を点検する必要があるの だと思うのです。 　外側に不満の原因を見て、自らを省みない。これも心の弱さの１つだと思うので す。やはり、自分の弱さや醜さと真正面から見つめることは、つらく血を流す思い がします。(^^; 　ここで逃げてしまうのは簡単ですが、きっとあとで後悔することになるので、な んとかふんばってみます。 　そうやって、徐々に自分の心の弱さを認識し、できるかぎりその弱さの原因を追 求していこうと思います。 　まだまだ、これからです。 −−− ＊ 　外側から起きてくる出来事に対して、常に快活に柔軟に反応できるかどうかを見て、 　もし何か抵抗があって、自由に意識を働かせることができないと分かったら、その 　原因を外に見つけようとはせずに、内側にあるものと考えた方がよいということで 　しょう。 　自由な活動を阻害する原因は、１つの過去の体験であるかも知れないし、継続的な 　ふさわしくない習慣によるものかも知れません。同時に弱さの元となる出来事には、 　強力なプロテクトがかけられていて、それを外す作業は容易ではありません。 　弱い自分というのは間違いなく存在しています。それを強い圧力をかけて認識し、 　正体を暴いてやろうとするのは、逆に精神を疲労させて、新しい隙を生み出す原因 　となりますので相応しくないと思います。 　弱い自分として生きなければならないし、弱い自分として、厳しい現実に直面しな 　ければなりません。強い自分なら、もっとうまく切り抜けられるのにという言い訳 　に屈しないように。またそういう状況下で口にする「強くなりたい」が誤魔化しに 　しか過ぎないということにも注意しなければならないと思います。 　また、逆説的なことを言えば、弱い自分のせいで苦しめられている時には、素直に 　苦しめばいいだけのことで、けれど最高に充実している瞬間に、弱い自分の不安が 　躊躇となって現れてくることの方を警戒しなければなりません。 ＊ 　そこで、７番会議室に幾つか思ったことを書き込んでおきました。是非、今の私に 　とって必要なことを教えて欲しいと思います。７番会議室では、霊的な方面の言及 　が増えていますね。きっかけがあれば、何か問題が発生するものだと思っています。 　それで予め肝心な部分について、知っている重要なことなど、発言して下さればと 　思います。 　これからもお互い、頑張っていきましょう。よろしく。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡△○　エスペラント　☆★ - FARION MES(19):※精神世界／見聞録／ぶっ飛び話／ｱﾚｺﾚ････ 94/09/10 - 297/299 KFA05313 プラマタ そして結局　瞑想へ (19) 94/09/09 13:30 * 私には、正確に それが何だったのか、 どんな解答も*納得も無いままに、 ただ、そういうことなのだろうと思う*しかない、 体験が、幾つかあります。 そうした出来事が、どんな役にたち得るとも、思えない 又、霊性と、どのような結び付きが、 あるのかさえ、想像の付かない事なのですけど、 時として、話して見ようとして初めて見えてくる何か*というのが あると思う。 その一点に掛けて、試してみようと思います。 どんな話になるかは、私にも解りませんが***。 * それは、大工仕事の時、階段の側面の板を、 壁に取り付ける作業の補助の為に、 親方の直ぐ隣りに立った時の事でした。 一心に金づちをふるう親方は*** 彼はそこでは、顔が*馬*でした。 結婚したばかりの友達の所を訪ねて、暑い日でしたが 私は外に立っていて、友達が二階の窓から消え 階段を降りて来るまでの間 隣に並んで立っていた新婦の顔は、口から舌をフュルフュルさせて 目をランランと輝かせた、年上の*蛇*でした。 干支（えと）と呼ばれる１２の動物たちがいます。 チベットなどのマンダラとか呼ばれる絵には きまって幾つかの動物が、表れてきます。 人間と動物の間には、何か、計り知れない結び付きが有るように 私は思ってしまう。 　干支は、何かに付いての真実を隠す為の*あるいは ****言葉が正確ではないかも知れないけれど 何かしら密教的*神秘主義的な領域における真実を 世間の日常的な事柄の中に封印したものの様にも、思ってしまう。 人が動物の姿だったことについては、 私の関心事とか、私の望む方向性とは一致しない 単なる一時的な風景に過ぎなかったけれど 単に知識だけの話には、決して同意するつもりはない事を 明確に宣言する為にも、 こうした、私にとっても、おそらく誰にとっても意味をなさないか、 関わる必要のないもの*と、思いながらも、話しとして 一応、ここに置いておきたいと、思います。 * おそらく、意味のないものなど、ないのだろうけれど 関わる必要のないもの*というのは、確かにあると思う。 先の話しは、終えたつもりでも、どうやら付いて来てしまう。 蛇のネエチャンは、いつも蛇な訳ではない。 馬のオッチャンは、いつでも馬な訳ではない。 私としては、それ以前も以後も、なにもなかったのと同じでしたが。 　心理？****その姿は*心理的な*ある種の様相なのかな？。 精神なのかな？****霊性の何かなのかな？**** 世間に流布する霊性の定義とは、一致しない様にも思うし 何かから見た時の、何かしらなのだろうと 結局、それが何なのか、私には知り様が、ありませんでした。 ふとここで、再び先の６番の壁の中で「兄弟」に付いての見解を 呼び込んでみたいと思う。 それがもし、知る人々によって、正確に「人類は*兄弟」と 言われたのだとしたら、 その言葉の持つ意味は、あまりにも*重い*と思ってしまう。 それを、あなたは決して、相手に向かって言う事はできないと思う。 あなたにはせいぜいそれを、背負うことしか出来ない、と思う。 けれど、まあ****置いておいてもよいし。 人には、背負うことが出来る様になった事しか明かされない とも言うし***心配する必要の無いことだと、思う。 又、そうと知って、背負った*からといって、どうなるものでもないし。 それは、おまぬけだわ〜*と思ってしまうだけです。 * 次の話しです。長くなりそうなことを、断っておきます。 これはグルジェフと呼ばれた方の、弟子でもあって 後に裏切った方の、弟子であった当時の*** おそらく、彼がグルジェフの弟子であった期間の中で 一番高い所にあった時の出来事に、よくにた体験についてです。 彼（弟子）はある日、向こうから歩いて来る人の頭の周辺が 思考のモヤに覆われながら、やって来るのを ひとつの現実として*見た*と、 どこかに書いていました。 私もそのとき、交差点に立っていました。 そこまでの道にもひとつ、奇妙なものを見掛けてしまいました。 そこにはとても大きな犬が、がんばっている場所がありましたが、 その日は既に、日が沈んでもいましたし、 犬は寝ておりました。道路から５メートル程、屋敷の中にある 犬小屋の中で、犬は一枚の紙切れの様に**** 私にはそれが信じられない、けれど*そうとしか見えない まるで犬の絵のような、丸みを持たない犬が寝ているのでした。 ***魂の薄さ、存在の薄さ、なのだろうか。 そして交差点まで来ました。 特別、あてはなくて、越えるつもりもなく、十字路に立っていました。 ヘッドライトを付けた車がやって来ると**** そこは小さな交差点で、ほとんど、立っている私のすぐ横を 車は通り抜けていきます。 そして交差点の中は、高い所からの何本かの照明のせいで、 とても明るく。 それは、近づいてくる車の運転者を、 かなり手前から鮮明に照らしだすことをします。 そしてその運転者は****信じられませんが、完全に眠っている。 顔からは起きているときの輝きは一切消えており 目は閉じられ*かろうじて生きてはいる*** けれど、*完璧な眠り*がそこにいて 車を運転している。 そうした運転者がハンドルを切って、曲がって行くさまを見るのは なんといっていいやら****あ！寝てる***何が運転しているのだろう？。 と、思う。 まるで目に見えない何かしら、 とてつもない者の意志の力を借りてでも *守られてでも、いるかのような****他には、思えない。 そして、これこそひとつの*神秘*かな、と。 眠っていながら生きている。 眠りの中にあってさえ、どうにかこうにか、信じられないことに 生きて、いさせてもらっている。 誰かが*人間は眠っている*と言ったのを聞いたことがある。 グルジェフ氏は、人は魂を持ってはいない*とも言っていました。 持っているのは、確かだと思う。 それなくして存在はしないと思う、けれど、 *人は魂を所有していない*、あるいは*眠っている*は、本当だと思う。 いつか、どこかで私は、人によって世界の見え方は まるで違うと、言いました。 彼（弟子）の言うようなモヤを、わたしは見たことがない。 おそらく、その辺が*個性*のひとつの意味かも知れない。 あるいは、わたしにはモヤまでは、見る力がなかった と、言うことかも知れない。 なぜなら、私はそうした方向には、あまり関心が向かないからです。 これらは、私にとっては二次的に、 旅の途中で、たまたま見掛けてしまった風景でしかないと 思ってしまう。 見たからといって、それが私の直接の 推進力になった*と言う様なこともないし。僕の関心は他にあったようです。 そうした能力だけに*まと*をしぼった、開発とか、得よう*とかの 努力をそそのかしたりする商売や、 商売人には、気を付けたいと、私は思う。 こうした話しをしようとするとき、私はそれを全然、覚えていないので こまってしまう**** いわゆる、チャクラがどうとかこうとか、といった類の話しを指します。 そしてまた、私は何度も、この交差点に戻って 話しをするかもしれない、と今*思っています。 違った角度から、違った道筋で、この１９番目の部屋は 私にとっては、なんども通る交差点になってしまいそうです。 起きていた人の話がまだ、抜けているのも、確かな事だから*です。 ***けれど、こうした思いに限って、二度と触れなかった と、いったことも、実際は、起こるので、不思議です。 まあ、そんな所で全体として思うのは ****往けり、往けり、かな。 釈迦の口癖は「進め*進め」だったと、聞いたのを想っています。 プラマタ P.S 交差点に又、帰ってくることの手間を はぶかせてもらって、付け足します。 「まるで目に見えない何かしら、 とてつもない者の意志の力を借りてでも *守られてでも、いるかのようにして」、眠りの中に生きているなら、 同じ状況下で、目を覚ましたら*どうなるのだろう。と思う点に付いてです。 先にも記したように、全ての人が、眠っていた訳ではありません。 しかし、起きていた人には、その ***目に見えない何かしら、 とてつもない者の意志の力に守られてでも、いるかのような***、 といった感覚は、ありえないし、気づくことは出来ません。 そこから*****、死んだ様にして目を覚ますこと* そこから *完全に死にながら、目を覚ますこと* それが「瞑想」の意味であり目的とする事の、全てだと、 ***少なくとも、今の私に出来る理解は そんな風な感じです。 上の一文は、誤解を招くかも知れないので バランスを取る為にも、ひとつの聞いた話しを加えます。 　「死と共に死んで*生きてあなたは**** 後が定かでなくて、こまってしまう。***たぶん、 探し求めなくては、いけない」だったと思う。 ん〜む、そんな風になるか〜*と、自分も納得していてしまう。 長い間の謎が溶けた感じがして、とても嬉しく思います。 過去でほつれたままの糸が、つながったみたいで とても嬉しい気がしています。 そうした機会を与えてくれた場を、支えてくれた多くの人に そして決して私には、気づくことも出来ない 未知の方々にも、ありがとう*をいいます。 ****************私を喜ばす*あなたは*誰ですか？ 298/299 KFA05313 プラマタ RE:ヴィパサーナ (19) 94/09/09 17:17 295へのコメント * 　 ヴィパサナは、「ヴィパサナ」でもいいし 「ヴィパサーナ」でもいいし、***口から発する時、と言う意味です。 僕は発音する時は、「ヴィパサナ」と言ってしまいますが、 見る時は「ヴィパサーナ」の方が良いな****と、 ****ふと、ヴィパサナなんて、本当に言うのだったかしら、とさえ*** 固有名詞には、まるっきし自身のもてない私です。 　それだから、全然違っていたら、誰か教えて下さいね。 「ヴィパサナ」の持つ意味は、いろいろ有るようですけど、 ひとつには、振り返る*事だそうです。 またひとつには、気づいている*事 またひとつには、忘れない*事、だそうです。 どの様に、一点に集まるのか、話すことを試してみたいと思う。 ***いえいえ、集まるのではなく、まとまるかどうか、でした。 私達は、例えば、家に帰ったとします。 そうした時に、家には誰も人がおらずに、あなたは各部屋を 探すとします。 このフォーラムのリアルタイム会議室でもいいや とにかく、平日の昼にでも、のぞくのします。 そのときに、あなたは「だあれも、いない」と、言うと思う。 ドアを開けて、のぞいてみて 「誰もいない*や」と言う、そのポイントで 外から内に、振り向くことが、「ヴィパサナ」です。 少なくともそこには*あなた*が、いる。 ここで捕まえた、自分自身を、忘れないでいる。 自分に気づき続けていく事が、「ヴィパサーナ」と呼ばれていると思います。 多分、呼び方が違っていても、人間の意識の成長に関わるサークルには かならず、こうした*自分自身に気づいていること*に関した メソッド（方法でいいのかな）があると思う。 なぜなら、そうした自分自身に対する意識の「気づき」は、 一種の「光」だからです。 そこでは、誰も「怒鳴るな」とは言わない。 怒鳴りながら、自分自身に気づいていられる人はいない。あるいは、 そんな事の出来る人は、わずかしかいないし、 その時は、意識的な特定の目的の為にだけ、そうしているのでしょう。 いずれにしても、こうした「気づき」を持つ意識だけが 「責任」を持つことが、出来るものだからです。 そこでは人は、単に、こういいます。 　「あなたは自分を、忘れていますよ」。 無意識な諸行にあっては、あなたには、どんな責任の取り様もない。 無自覚な諸行にあっては、あなたには、どんな責任の取り様もない。 こうした「気づき」の中にあっては、いろんな事が 不可能になって、行き始めると思う。 例えば、泥棒が夜に多い、といった事と同じ様な現象を、 自分の中に持ち込むのに、似ているかも知れない。 光の下では、出来ない様な事だけが、消えていきます。 まあ、そうしたものだと、初めて聞く人は思っていて下さい。 お釈迦さんが使った方法の、「ヴィパサナ」と呼ばれる 息への気づきといった詳細は、また先です。 こうした「気づき」に付いて知っている人がいたら、 何か、教えて下さい。体験談をね。 又、既にヴィパサーナについて知っている人がいたら あなたの話を、聞かせて下さい。 僕の「ヴィパサナ」に関する、一番の印象は、 *とにかく、眠くなる〜*でした。 　　 ヴィパサーナ＞その２： プラマタ P.S 今は、とりあえず「ヴィパサーナ」を軸に、話そうとしていますが 最後まで、そうするかは、 僕にもわかりません。 必要を感じなくなったら、多分、やめます。***主観的に、です。 ****私は、お坊さん*でもないし。 お坊さんは、いないのかな？、ここには。 オリハルさんは、「一日一善」とジョークを言うけど。 *******もしかして本名は、笹川とか言わない？ ジョークのセンスが、かなりズレている*と、僕は思うけどね***。 僕は、一度にひとつのことしか出来ない、と思う。 ひとつの事を言おうとするときには、 他の一切の考え方には、考慮しない。で、も、済ませる事をします。 なぜか？は、知りません。 　上記の発言を補足するだけかも知れませんが、 読み返してみて、そういえば、必ずしも、そうではないな*と かならずしも「気づき」のメソッドを、もってはいないと思う。 少なくとも、イエス自身のサークルには、なかったなと思う。 グルジェフが言う所の 「本当の意味での*キリスト教」的方法はあったようだが、 直接「気づき」に関した、方法は、なかったみたいです。 ****彼らは、意識のジャンプ*に掛けた、とでもいった感じですね。 299/299 KFA05313 プラマタ 進化−オリハルさんへ (19) 94/09/09 18:57 * 「進化」について ６番の、#2920 。「兄弟」に対する、オリハルさんの 宇宙進化論に対する ひとつの返答です。 誰かの声で「見たのか」と、聞こえてきそうです。が、 まあ、それはよいとしても おそらく、何度聞かれても、誰か他の人の理論を、情報として 提供するしか、あなたには出来ないと言うことですね。 それもよいと思いますけれど、 一応、進化なら、進化論で、私の思う事を、述べさせて頂きます。 正直なところ、ダーウィンとかその手の「進化論」を唱える人には、 さようなら〜、といってしまいたい。 彼ならまだ良い、そしてあらゆるそうした事に携わる 科学者にも、敬意を表したいと思う。 けれど、その宇宙の兄弟には いっぱつくらわしてやりたいと、思ってしまう。 反論するに足りるだけの、体験がない、にしても*です。 ひとつには、わたしは「あなたの進化」、もちろん意識の進化ですが、 *あなた*の意識の進化にしか、興味がない。 個人の意識の進化にしか、実のところ、興味がないです。 いくら宇宙の進化、といわれても、私には、知りようがありません。 ****あなたは、本当に拳銃の玉と、友達だったのですか？。 火薬や原爆とも、当然、友達だったのでしょうね。 鯨とも友達で、もり*とも友達で、それを打ち込む射手とも友達で 捕鯨を反対する人とも、当然*友達に違い無い。 ****ここでの、友達と言う意味は****どこにあるのですか。 私は、「全ての動物も植物も物質も友人であることが、 共通認識だ」とは、決して思わない。 *****もう少し、慎重に言葉を選んだらどうですか？。 地上のあらゆる所を掘り起こして鉱物を採取して 工業製品に作り代えて行くことと、進化は本当に一緒ですか？ （文明や科学に反対の意味を含むものではない） 宇宙的な見方をするなら、例え地球が滅んでも それは、わずかな犠牲にすぎない*と、 あなたは言えますか？。 肉食に関した、あなたの持ち出した論理には 意識を持つ動物が、まるで、 物質としての側面しか持たないもののように、扱われていますね。 他の生命形態は、とりあえず、ここでは忘れましょう。 補乳類だけに、的を絞って話したいと思う。 本当に*殺されて、食べられることに、彼らが同意していると 思いますか？ 殺されて*うれしい、と。 牛が食される為だけに、飼われ、殺されることが 高度の奉仕の機会なのだと、納得するだろうか。 食する以前に、生命を断つ行為が、避けられない時に、 進化のためだと、生きた牛に言う勇気がありますか？。 あなたにとっては、それは牛が、どう思うかは問題では ないのでしょうね。 殺す前と、殺されて後では、周波数が違うといって、楽しめる事？ですか。 僕はそれを「創造の為の破壊」とは思わない。 それは、同じ生命形態に対する、搾取***摂取ではない*さくしゅ* だと思う。 ふと思う、数日前のハローメッセージです。 「人よ人、心無き骸となる勿れ、水面に映る己の姿を信じる勿れ」 「ひとよ　ひと、 　こころなき　むくろと　なるなかれ、 　みなもに　うつる　おのれのすがたを　しんじる　なかれ」 最後の部分は、自分の姿を直接見てください、 と、言う意味ですよね、オリハルさん。 で、あなたは進化したのですか？こうした知識で。 本当に進化に関わっていると、思うのですか？ ＞