「良心の痛みは剥き出しの神経を逆撫でするだろう?」と天使長 ID Name (handle) Send VFE12121 凡人 OFF - FARION MES( 6):|ψARION 学舎 |メッセージから学ぶ 98/05/01 - 03886/03887 KYW04750 水戸黄門 RE^2:語る言葉は何? ( 6) 98/04/30 20:23 03881へのコメント 03881 しまうまさん | やっぱり、天使長は閻魔様なのだろうか? ARIONはどうもても閻魔さまですねえ。 天使長はARIONではないんですけどね。たしか。 私は、天界のことは認識できませんが、知識を寄せ集めると、 六道(地獄から天国まで)の全体をしきっている方は天国の一番てっぺんにい るそうで、どうもその方が天使長のような気がしますねえ。 98/04/30(木) 03:06 水戸黄門(KYW04750) 03887/03887 KFQ02761 しまうま 良心の痛みと剥き出しの神経 ( 6) 98/05/01 09:38 |98/05/01 「良心の痛みは剥き出しの神経を逆撫でするだろう?」と天使長  この痛みこそが「地獄の苦しみ」なんですね、きっと。しまうま(KFQ02761) - FARION MES(12):|∞精神世界裏表|どうする日本/世紀末談 98/05/01 - 03303/03305 MHD02672 TAO 大西中将 −百万年の仮寝− (12) 98/05/01 01:08 コメント数:1  『最後の英霊』(五)に登場する、大西中将の割腹自殺についての補遺です。  大西中将は切腹したものの、すぐ死ぬことが出来ず、かと言って駆けつけた  同僚や軍医にも触れさせず、「これでいい」と介錯もさせなかったといいま  す。かねがね「死ぬときは出来るだけ長く苦しんで死ぬ」と言っていた大西  中将は、その言葉通りに腸が飛び出した状態のままで十数時間後に果てます。  大西中将がそういう死に方を選んだのは、自ら送り出した全特攻隊員に対す  る痛恨の想いが為せる業だったのでしょうが、特攻攻撃は決して大西中将一  人が考えついたのでは無く海軍全体の発案によるものであり、大西中将はそ  の実施命令の発動者に任せられただけだったと言います。実際、大西中将は  「特攻なんてものは、統率の外道の外道だ」と洩らし、また「わが声価は、  棺を覆うても定まらず、百年ののち、また知己はないであろう」と副官の門  司大尉に語っています。  自らは特攻攻撃に対して −本音のところでは− 否定的だったのにもかか  わらず、切腹という形で責任を負った大西中将の弔報に対し、彼を知る海軍  関係者は「彼は勝っても腹を切っただろう」と驚かなかったといいます。辞  世は「これでよし 百万年の仮寝かな」でした。  ※以上は#02783の小生の発言から抜粋し、再編集したものです。  12番会議室世話人:TAO 03304/03305 SDI00635 みれ 【最後の英霊】に寄せて (12) 98/05/01 03:25 03303へのコメント  一輝さん、TAOさん、貴重な情報を掲載して下さってありがとうございました。  そして、南原四郎氏に感謝の意を表明したいと思います。  先の大戦については種々雑多な情報が多いけれど、やはり「命懸け」で生き た人達の言葉ほど直接的に胸に迫ってくるものは無いと感じました。  この最後の英霊を多くの人に読んで欲しいと思います。  涙無くしては読めないものですが、そこで流される涙が未来を作る筈の私達 の心を少しでも湿らせて柔軟にしてくれることを望みます。  戦後、頑なに「戦争はいけない」「戦いを想起させる武器や戦争ごっこはい けない」、更には「暴力反対」と教育された私達。悪平等と不躾の末、公共心 も道徳心も失って、今や世間どころか学校も地獄絵図さながらの状態。  こんな日本に誰がした?(そう私だ…)という問いを発せられる間は、未だ マシかも知れません。既にその問い掛けをする者も笑い者になる時代。  私達のくに日本は先の大戦で敗戦したけれど、敗戦当時には未だ失っていな かった心を戦争が終わって何十年も掛けての「ゆっくり戦争」で失った。  欲得づくし、快楽づくしという戦争に再度負けてはなるものか!と思うけれ ど、これを「戦争」だと受け取らない大多数の人間の間で、言葉は虚しく宙を さ迷うばかり。でも、それでも…と頑張る気持ちを後押ししてくれるのは、こ の【最後の英霊】に書かれてある「若い人達の眼差し」かも知れない。  英霊達よ、嘆く勿れ…私達は「見えないゆっくり戦争」を命懸けで戦うから。 ★--------------------------★/FARION/SYSOP/みれ(Millenium)SDI00635/★ 03305/03305 HGB02122 あもり RE:『最後の英霊』に寄せて。 (12) 98/05/01 11:57 03297へのコメント  >TAOさん、一輝 さん    貴重な発言をどうもありがとうございましたm(__)m  感謝の言葉もありません。    日本が一番強かった日のことを思い浮かべると、いつもながら不覚にも熱いもの  が胸中にこみ上げてきます。  昭和の鬼達が成した大業を、一人でも多くの人に読んでいただきたいと心から  思いました。    一輝さんの「知覧」という言葉で、以前鹿児島に行った時に入手した特攻隊員の  遺書を連ねた書籍を思いだし、目を通してみました。  みれさんが#3304で書かれていたように、「命懸け」の言葉は本当に重い。  生き方が常に「命懸け」だったから、何でもないような文章にも重みがあるの  だろう....こんな文章を書ける人間が、今の世の中にいるんだろうか?  我に返り、自分の事が恥ずかしく思われます。甘い社会の中で甘く生きてきた  自分が本当に恥ずかしいと思う。  これを機に、私も現代の戦いを正視しようと決意します。    HGB02122 あもり 霊魂は「胸が痛みます…」と答えて、胸の辺りを両手で押さえた ID Name (handle) Send VFE12121 凡人 OFF HGF00160 OFF - FARION MES( 6):|ψARION 学舎 |メッセージから学ぶ 98/05/02 - 03889/03894 KFQ02761 しまうま RE^6:プラトン立体と占星術 ( 6) 98/05/01 23:36 03860へのコメント コメント数:1 #03860 水戸黄門さん  こんにちは(^^)。 |しています。ファインマンはUFOについて否定的です。 |科学的ではないという主張ですね。  ああ、なるほど、否定派なんですね。肯定派だったらきっとおもしろい説を 唱えてるだろうと思ったのですが、このあたりはオーソドックスなんですね。 |そうかなあ。お茶をにごされたような気分ですね。このへんは日米あまり違い |はないような気がしますが・・・。あとのフォローに関して、報道関係では米 |国の方が熱心なような印象はあります。まあ。印象だけですけど・・・。  そっか。日本でも一応、原発事故とかがあると、「このボルトが原因で!」 みたいな写真は公表されますもんね。「じゃあその劣化したボルトを使い続け た責任者は誰なんだ?」というあたりは、日米ともに藪の中ということですか。  「責任」ということで、ちょっと思い出話をば。  僕は学生時代、馬術部だった関係で、乾草をもらったりするのに、大学の付 属農場の職員の方たちと、密なお付き合いをしていました。「ほとんどエチル アルコールです!」という感じの『ホワイト・リカー』というきっつい果実酒 用の焼酎を、喉を鳴らして飲み干し、「うん、酒はいつ飲んでもうまい」と、 しみじみつぶやくような、質実かつ剛健な方たちで、よく一緒にコンパしたり もしてました。  そこの農場長さんは、何かの事件(馬が逃げて牧草地を踏み荒らしてしまっ た、とか)を馬術部が起こすと、その事件を起こした張本人を叱る前に、必ず 「責任者は誰だ?」と尋ねます。そして、別に責任者(その馬を担当する上級 生とか)がいる場合は、「事件を起こした本人」ではなく、「責任者」を自室 に呼びつけます。  で、農場長さんは、責任者に「なぜこういうことが起きたのか? これまで どのような注意をしてきたのか? 今後はどうするつもりか?」ということを 問いただすわけです。その場合、事件を起こした本人は、特にお咎めなし。  この農場長さんの対処は、今にして思えば、合理的だったんだなと思います。 責任者は、自分の注意義務や責任範囲を改めて認識し、事態の改善を図ります からね。当事者を叱るだけでは、責任者にその声が直接届きませんし、そもそ も責任者が別にいるのなら、当事者を叱るのは不合理です。  で、やっぱ、公的な事故の場合も、責任者を公衆の面前に引きずり出して、 農場長さんがしたのと同じ質問をぶつけ、それにきちんと答えさせる、という ことを、マスコミがやるべきだと思います。  組織のトップだけを人身御供にして、首のすげ替えで事足れり、という体質 のままでは、現場レベルでの改善の努力というのは、なかなかなされないので はないかと思いました。 |              でも、そのような意見がでてくることが問題な |んだという話については、批判した声は消されますよね。わかります?  んー、よくわかりません(__;)。現場を庇う声に、批判がかき消されるという 意味でしょうか? もしよかったら、もう少し詳しく説明してくださいませ。  ではでは(^^)/。 しまうま(KFQ02761) 03892/03894 KYW04750 水戸黄門 RE^7:プラトン立体と占星術 ( 6) 98/05/02 03:42 03889へのコメント 03889 しまうまさん ||              でも、そのような意見がでてくることが問題な ||んだという話については、批判した声は消されますよね。わかります? | | んー、よくわかりません(__;)。現場を庇う声に、批判がかき消されるという |意味でしょうか? もしよかったら、もう少し詳しく説明してくださいませ。 最近の例でいえば、TBSのオウム事件があります。 真実に迫ろう。スクープをとろう。そうすると報道倫理ぎりぎりのところから、 うっかり逸脱する。しかし、これを批判すると、報道姿勢が萎縮してしまう。 だから、あまり批判はすべきではないということもいえる。なんてことをTBS でオウム事件への反省会のようなところで発言している方がいました。 それ以降、禊は終わったかのように、TBSの自己反省は収束にむかい、噂では 新社長はこのことを話題にすることさえ、弾圧したそうです。真偽のほどはわ かりません。私が問題にしているのは、報道番組で「逸脱を批判すると、報道 姿勢が萎縮してしまう。だから、あまり批判はすべきではないということもい える:という話がでてしまったことです。頭を下げて反省するふりをしていろ とはいいませんが、よくもそんなことを言えたものだと思いましたね。 現場の不祥事は「世間をさわがせてごめんなさい」というパターンで世論がお となしくなるケースは多く、現場サイドでは、「士気が落ちるから」という理 由で、ある程度、責任者と多分当事者が粛正されてしまうと、現場批判はしな くなる傾向があるんです。これは、どの組織でもいえることで、私がみてきた 限りでは、このフォーラムも例外ではありません。 98/05/02(土) 03:38 水戸黄門(KYW04750) - FARION MES( 8):|ψARION 研究 |預言解読村 98/05/02 - 02320/02320 CQW00576 ルキア   ARION12 ( 8) 98/05/02 14:27 |97/04/09 大きな天使は言った「光よりの光、最上の帯としての光より…」 |97/04/10 「来りて伝える。我等はARION12、我が名はARION」 |97/04/11 そう言い終えた大きな天使は燃える様な青い瞳を左右に向けた。 |97/04/19 大きな天使を頂点にした扇形に12人の天使達は広がった 過去のHMを読んでいたら、この風景を夢で見たことがあるなと思い出しま       した。彼らもこんな感じで並んで立っていました。 ――――――――――――――――――――――――――――――――――― <#1591より> 目を上げると、王を中心とした一族が立っていた。 彼等の背後には、巨大な「黄金太陽」が燦然と輝いていた。 「行きなさい。」王は女にそう告げた。 彼等の顔は、太陽の陰になっていてよく見えない。 目をこらして見ようとすると、蜃気楼のようにゆれてしまう。 ――――――――――――――――――――――――――――――― #1591の夢の書き込みですが、王を中心とした一族は全員男でした。 あの「黄金太陽」はARIONの本体(?)で、その前にいた一族は          『ARION12』と名乗る神霊族だったんですね。                 やはり王(オーディン)は大きな天使、ミカエルでしょうか…。            夢とはいえ、女(女神サーガ)の中にいた私はその存在感に圧倒されました。 女の方は私でもあるんですけど、私ではありません。でも、どちらも私です。 『 ***   王は言った。「必ず聖杯を持ち帰るのだ」 』 ARION発言集を最近読み出しました。 四年ほど前の古い発言 (94/08/15)なのに、欠けていた夢の話が出てきました。 確かに王は何かを話していたのですが、私は何を聞いたのか記憶が全くない。 欠けていたものが埋まったと思いました。 当時の私はパソコン通信も全く頭になかった頃でしたが、私しか知らない夢を知っ ているのはさすがです。 今までの解読は何も知識がないところから始めて、後から本や発言集をやっと読み    ました。                                     そうやって自分の足跡を辿ると、黄泉(夢)から入って、現実に帰る、そんな感覚    に似ています。                                  (今までの足跡を見ると、軽業師のよう。しまった、訂正したいなと思うとこ ろは    あるんですけども。) ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 03022/04000 MHD02502 ARION まことに心有る者に告ぐ ( 7) 94/08/15 19:16  *  第7霊線は、自らを選んだ者の額に、角を刻印した。  **  贖いの子羊は捧げられた。 アガナ ***  王は言った。「必ず聖杯を持ち帰るのだ」  ****  月の女神は舞踏を忘れ、青い部屋で佇む。  *****  大きく見えた筈のものが、実は小さいと知った時に、自らの真価が分かる。  ******  聞け、この声を。  呼べ、この思いを。  見よ、自らの足跡を。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 『 **   贖いの子羊は捧げられた。   アガナ             』  その小羊はもう捧げられているでしょうね。  10番で他人の夢を見ていると、そう感じます。  夢の世界ではすでにそういう時期に入ったのかも知れません。  こっちの世界では実感がなくても、あっちでは着々と進んでいる。  そういうところに時間の残酷さを感じます。                               ルキア       - FARION MES(12):|∞精神世界裏表|どうする日本/世紀末談 98/05/02 - 03307/03311 GFB00026 一輝 調べてみよう「御近所の危ないゴミ処理場」 (12) 98/05/02 07:24 03290へのコメント コメント数:1 >#3290 CHARANさん |>男性の精子の数が激減していることもわかりました。私の場合は、そのような |>心配はないと確信していますが、子供への環境ホルモンの影響が心配です。 | |確かに胎児への環境ホルモンは、一生を決定する遺伝子のプログラミングに影響 |しますから、深刻な打撃を与える。しかし、では我々は大丈夫かというと、いさ |さか怪しいと思います。というのも、化学物質である環境ホルモンは、天然のホ |ルモンと異なり、脂肪に蓄積され排出されない特質があります。 | |これでは放射能と同じようなもので、体内に留まり続け、過度なホルモンとして |影響し続けるのではないでしょうか。まあ簡単に言うと、ホルモン過多の状態に |さらされる。影響としては、ガンやホルモン系の病気など起きうるのではないか、 |という危惧を抱いています。人体は微量の物質でコントロールされる微妙なメカ |ニズムで動いているようですし、なんらかの影響があっても不思議でない気もし |ます。実際前立腺のガンなどは、増加しているようですし。 ……………ワリコメです。      私は観なかったのですが、先週TVで基準値の数百倍の値が所沢の住      民の人体から出たという番組があったそうです。放映後、他市町村へ      転出する住民が増えているとのこと。私の知り合いに所沢の地元の方      が結構いるんですが、ある町ではどんどん都内から転入していて住民      そのものは毎年増加しているのに、その町で生まれてくる子供がほと      んど居ないそうです。それも単に結婚して子供が出来ないというだけ      でなく、異性と徹底的に交際をしようとせず親元に居続ける30〜4      0代男性がゴロゴロいる。つまり遺伝子への影響に加えて、その前提      となる生殖行為に対するパワーまでも減衰してしまっている。      こういったことも、環境ホルモンの問題が吹き出てくるまで、誰も気      に留めていなかったことだったわけです。ではそういった地域のそば      に問題の処理場があるのかといえば、そうでもなくて何キロも離れて      いたりする。これはどこでもそうなんですが、処理場というのは自治      体間の境界付近に建てられている事が多く、所沢の場合は市の周囲を      取り巻くように建てられています。      だからいくら処理場から離れていても、風によって常時汚染物質に暴      露されているような状態。もともとは雑木林と畑ばかりのところへ、      東京のベッドタウンとして人々が押し寄せて来た。駅と自宅を往復す      るだけで、周囲の環境や歴史、あるいは市全体のことについては何も      知らない人が大半なのだそうです。調べれば市の辺境地区に、処理場      が何十箇所もあったというわけです。      ただ私はTVで騒いだからと言って、環境ホルモン問題はたまたまな      だけで、所沢だけがヤバイんではないと思っています。人間は勝手な      もんで、どこかで事件が起こると、自分の近辺ではないので安心しよ      うとする傾向があります。短絡的に転出したって、相変わらず自分の      目先のことだけに関心を持っていれば、同じことを繰り返すだけです。      もともと所沢は軽井沢のようなところで、陸軍飛行場と原っぱと雑木      林ばかり。戦後開発された頃は、新しい住民に感動的な好環境を与え      ていました。しかし連なる雑木林の奥深くに、いつの間にか処理場が      建てられていたとは誰も想像出来なかった。      この話を仕事仲間にしたら、自分も調べてみるという人が数人居て、      明くる日聞いたら近年買った川口の自分の家の1キロ付近に、問題の      処理場があることが判ってとビビッていました。またある人は渡瀬川      付近の田園地帯に家を購入したのですが、やはりすぐ近くに問題の処      理場を発見したそうです。二人ともショックを受けて居ました。      都会を離れて子供の為に最高の環境を選んで住もうとしたのは、所沢      にかつて移住した人達も同じです。どこか自分のところは安心だと思      っていたところが、目を凝らしてみると危険地帯に住んでいたわけで      す。如何に私たちが周囲の環境に無関心だったのかを認識します。そ      して無関心である限り、どこに住もうと同じことを繰り返すのだと思      います。      で、こういった処理場の場所を調べている人がいうには、まだ断定す      ることは出来ないけれども、問題の処理場の場所と同和地区が重なる      場合があるというようなことがあるそうです。特に関西と違って関東      ではあまり同和の話は聞きません。ところが戦前からのその土地の農      家出身の方なら、場所と苗字で一発で判るのだそうです。関東では同      和教育が進んでいない分だけ、そういったことを意識しないで互いに      共生することが出来たわけです。ゴミ行政が戦後の農地改革と何らか      の形で関連している可能性が伺えます。      いずれにせよ、基準値を越える汚染物質を排出する処理場は即座に閉      鎖させるなり、具体的な法的罰則を適用するような行政指導を徹底的      にやって欲しいですね。役人や政治家の子供たちだって、汚染物質に      よる暴露から逃げようが無いのですから……。                 FARION 12番会議室*精神世界裏表案内人:一輝 「それは、良心に反した言動をしたからだ」と天使長。霊魂は俯く ID Name (handle) Send VFE12121 凡人 OFF - FARION MES(12):|∞精神世界裏表|どうする日本/世紀末談 98/05/03 - 03313/03313 GCG01101 アマデウス RE:『最後の英霊』に寄せて。 (12) 98/05/03 00:14 03297へのコメント  一輝さん、TAOさん、ありがとうございました。  いままで何度か特攻隊員の資料や手記を読む度ごとに強い感動を覚えました。  今回もまたいつもに増して感じ入りました。無謀で破滅的な作戦と一般に  思われている特別攻撃隊の若い隊員たちが、いかに苦悩を乗り越えて明鏡の  境地になっていったか、そしていかに散っていたかを思うにつけ、それに  引き替え自分は....と身が引き締まる思いがします。  手元に、「英霊の言乃葉」という文集があります。靖国神社の刊行で、数年  前に参拝した折りに社務所で買い求めたものです。英霊たちの手記や遺書、  手紙などが収められた文集で、こちらも読む度に胸に迫るものがあります。  引用しようとするとすべて書きたくなってしまいますが、ひとつだけ、後世  の我々に宛てたとも思える、ある特攻隊員の手記を紹介させてください。    昭和20年2月22日、元山航空隊にて   遂に特別攻撃隊神風特攻隊員となる。   来るべき30日間、余の真の人生なるか。時期至る焉。   死ぬる為の訓練が待ってゐる。美しく死ぬる為の猛訓練が。   悲壮なる祖国の姿を眺めつゝ余は行く。全青春を30日間にこめて、   人生駆け足に入る。    われらは喜んで国家の苦難の真ツ只中に飛び込むであらう。   われらは常に偉大な祖国、美しい故郷、強い日本女性、美しい友情のみ   存在する日本を、理想の中に堅持して敵艦に粉砕する。    今日の務は何ぞ、戦ふことなり。    明日の務は何ぞ、勝つことなり。    すべての日の務は何ぞ、死ぬことなり。   われらが黙って死んでいくやうに、科学者も黙って科学戦線に死んで戴き   たい。その時はじめて日本は戦争に勝ち得るであらう。若し万一日本が今   たゞちに戦争に勝ったら、それは民族にとつて致命的な不幸といはねばな   らない。生易しい試練では民族は弱められるばかりである。           海軍大尉 岡部平一 命           昭和20年4月12日、南西諸島方面にて戦死。22歳                        ★−…‥・・ アマデウス 「そんな積もりは無かったというのも良心に反する…!?」と霊魂 ID Name (handle) Send VFE12121 凡人 OFF - FARION MES( 6):|ψARION 学舎 |メッセージから学ぶ 98/05/04 - 03895/03896 CYF03422 ガスキー 良心に反した言動 ( 6) 98/05/03 17:13 》「それは、良心に反した言動をしたからだ」と天使長。霊魂は俯く う〜ん、良心は剥き出しの神経。 これは、霊魂の性質なので皆同じ条件。 つまり、剥き出しの神経を刺激されるのは皆いっしょ。 でも、同じ条件を与えられても、内容の違いによって違う結果が現れて来ると 私は思いました。 もしかしたらそこは、生前気づいていた事が、気づいていた数だけ、何らかの 働きとして現れて来る場所かも知れない? 良心に反した言動。 今の条件で行える可能性の高い「した方が良いなあ」と感じた事をしなかった時。 (しなければならないと云う感じ方の場合は、何らかの他の意志が介入している  可能性が考えられる) 気がつきながら(楽だから、怖いから、悲しいから、不安だから、しんどいから 邪魔くさいから、腹が立つから、恥ずかしいから、楽しいから、不快だから、憎いから 羨ましいから、悔しいから、気持ち良いから)気がついてないふりをした。 気がついてないふりをする為に、願望の視点からみれば都合の良い理由が必要になる。 なぜなら、都合の良い理由に意識を向けている限り、気がついてないふりを 意識上では継続する事が可能になるから。 でも無意識下では、気がついている限り、気がついてないふりは出来ない。 なぜなら、気がついたは、事実だから。 そして意識的には(その都合の良い理由に従い)気がついてない前提で行動を 起こした。 でも、その行動は本当は心の何処かで気づいていたと云う前提で行っていたので 気がつかないと云う都合の良い前提では機能しなかった。 気がついていると云う事実を前提として機能していた。 つまり、願望に乗って、気がつかない前提で行っていた行動が 本当は、気がついている事実と云う働きを元にして行動していた。 だから、理に従って気がついていた結果が現れて来た。 抑圧は感情が意識化するのを妨げ、感情は行為の動機と目的から意識を都合の良い 感情が仮面を付けた理由に逸らす。 でも、事実はどのように捻くり回しても、その質を変える事は出来なかった。 う〜ん、生前気づいていた数だけ苦しみの働きの影響を受ける可能性が考えられ ますねえ………                    ガスキーでした。 1998/5/3 (日) 「積もりがあろうが無かろうが、出た結果と現実を把握、理解…」 ID Name (handle) Send VFE12121 凡人 OFF - FARION MES( 6):|ψARION 学舎 |メッセージから学ぶ 98/05/05 - 03897/03897 CYF03422 ガスキー RE:RE^2:癖による認識。 ( 6) 98/05/04 23:05 03872へのコメント しまうまさん、こんにちは、ガスキーです。 #3872>RESありがとうございます。 改行調整しています。 》最近はどう思っているかというと、「責任」と「権利」は不即不離のもので、 》どっちか片一方だけを取ることは100%無理だ、と認識しています。 このしまうまさんの表現で思ったのですけど、「責任」と「権利」が不即不離な ものなら、何らかの責任を感じた時は、既に意識してない何らかの権利の主張が どこかにあったのではないだろうか?と云う疑問が現れて来ました。 そこで私の、責任と感じた例を、色々あげてみます。 なぜなら責任を取るには、責任と感じた事を何らかの行為によって責任を果たした と主観的に感じるように気持ちを移行させるより、気持ちとは関係なく客観的に 責任の形をはっきりさせなければならないと私は考えたからです。 現在私は、思う事が、自分の意に従わない以上、責任は思うものでなく、行うものと 云う認識が生まれて来ています。 悪かったと云う主観的思いを、悪かったと云う客観的形に現すのが具体的責任の 取り方の筋道だと私は思うのですが悪かったと云う思いが意志に従わない以上 悪いと思ってなくても、そのように動かなければ結果において損をすると予想される から、損得の基準に基づいて、何らかの欲を悪かったと云う客観的形に現す 事も、社会的には責任の取り方としてはありかなと云う思いがあります。 つまり、欲による形としての責任の取り方です。 つまり A 悪かったと云う思いを、悪かったと思ったから、悪かったと云う形に現す   責任の取り方。 B 悪かったと思ってないけれど、その思いを現すと不利な立場に立たされると   高い確立で予測されるから、悪かったふりをして、その悪かったふりを形に   現す責任の取り方。 う〜ん、法律は形の有る責任に対しては効力があるが、形の無いものに対しては 効力を発揮する事は出来ない。 でも形の無い責任であっても、在ればそこに結果として存在するから、内面に生じた 責任の影響から、たとえ精神が破壊されても、また死んで意識が無くなっても 未来永劫、責任から現れて来る働きからは逃れる事は出来ない。 責任と云う働きを、魂の属性としたまま死んでしまえば、体という筋道に従う ものがないので属性化された働きの筋道を通した入れ替えすら不可能になってしまう。 その結果、今度自我を持った存在に受肉されるまで、魂がその属性の影響を受け続ける と云う可能性も考えられる。 最終的に、自分の行為の結果現れて来た責任は自分が取る事になる。 と云うより、自分の作り出した責任は、自分しか取る事が出来ない。 そのような感触があります。 う〜ん、オームの上層部の行った殺人と云う客観的事実は、オームに関係する者は 心の中に生じた責任を、事実を直視する結果現れて来た意志によって取らなければ 苦しいからと云って、行為を教義によって正当化しても、また何を手に入れても 何が出来るようになっても、次の精神の段階には決して行けないように私は思います。 つまり、責任から現れて来た働きを無視する限りは、その時点から魂の属性のより 普遍的な性質を持つ属性への入れ替えが出来なくなると私は思います。 つまり事実から目を逸らすとその時点から、精神の発達がストップしてしまうと 私は思いました。 また法律、倫理、道徳、時代に応じて変化する一般常識、宗教の教義、家のしきたり 家訓、グループの掟、団体の規則、社則、校則などは、人によってそれらの 心の中でのバランスは違う。一人として同じ人はいない可能性が高い。 ならば、何に対して違反する事を、責任として主観的に感じるかは、人によって それぞれ違う……… ある人が責任と感じる事も、ある人は全く責任と感じない。 でも私は最近、責任と思う事と、責任は違うという感触がある。 自分の思いとは関係なく、行為によって責任は生じると云う感触がある。 何を思ったかでなく、何を行ったかによって責任は生じる感触がある。 と云う事は、思った事と、行った事が違うと云う、目的が願望の働きによって すり替わる事もあり得る……… つまり、責任を取ると云う形を取りながら、自分の欲を満たしている構図も 考えられる……… う〜ん、段々頭がこんがらがって来ましたので、形として比較的分かり易い 責任の具体例から考えてみます。 A ガラスを割った。車に傷をつけた。 その事を自分以外の者も認識した時。(形としての責任) 行為の結果、取ろうが取ろうまいが、意識的であろうが知らなかったであろうが 必然的に法的所有者に対して責任は生じる。 (法的でなくても、日常的に所有者としての立場をとっており、それを皆が  認めているならば、責任は生じるかも知れない) なぜなら、客観的に責任の所在が誰にでも分かる事だから。 行為を悪かったと思っているなら謝り、思いを形に現す。 行為を悪かったと思ってなくても、その場所の性質を形成している法律、規則 しきたり、掟に客観的に見て違反していると認識されるなら、それらの法律、規則 しきたり掟に形として従うのが得策かも知れない。 でも、その方法は形としての責任を取っても、心の中に生じた責任はそのまま 残る感触がある。 あくまで、責任は心からと云う部分が無かったら、一旦生まれた責任の影響から 心が解放される可能性は薄い。 「しかたなかったんだ〜の理由で」の言い開きは、相手が「それならしかたない なあ」と納得すれば、法的責任を具体的に取る事は免除されるかも知れない。 例えば、ナイフを振りかざして殺しに来た人間から逃げる為、助かる為には その方法しか考えられなかったのでガラスを割って逃げた。 地震で体が急に吹っ飛ばされた時、車のドアを壊してしまった。 などの緊急避難、不可抗力の場合。 でも、形としての責任からは免除されるかも知れないが、結果は形として残っている う〜ん、この場合は心の中にも結果は生じても、責任は生じない感触が私にはある。 また同じ事をしても、子供と大人では、責任の具体的取り方は違う場合がある。 子供では「ごめんなさい、もう二度としません」と云う心からの謝罪の可能性の高い (主観的感じ方)で済んでも、大人には謝罪以上に形の責任(賠償責任)が 降りかかって来る事が現実には多い。 B 約束の時間に遅れた。子供との約束を反故にした。(社会的責任) 遅れた。反故にした。は、客観的判断基準があるから、その基準から外れた時 必然的に責任が生じる。 でも、自分が主導権を持つ事の出来る相手には、「しかたなかった」と云う 態度で強硬に接する場合が考えられる。 この態度の目的は、形としての責任を自分から他の対象にスライドさせる事に よって、取り敢えず今取らなければならない責任を取らない事のように私は 思った。 つまり、責任から逃れたいと云う思いが、「しかたなかったんだ」「後で困るから 断れなかったんだ」と云う言葉として現れて来た可能性が考えられる。 その結果相手から時間と約束に対しての信用を失う。 C お前のせいで私は損したと責任を取れと責められた。(個人的責任) お前が大丈夫だ、必ず儲かりますと云ったから、俺はお前を信用したのだ、その 結果私は損をした、損をした責任を取れは、筋道が違うように私は感じた。 でも、儲からなかったら、具体的に何々の方法を使って責任を取りますと云う 事前の書面での取り決めがあったら、それは契約の範疇に入るので相手が法的責任を 取る事になる可能性が高いと私は思った。 でも普通に考えて、責任を取る具体的手段を、はっきりとした形で提示出来ない 相手を信用するのは、自分の欲がからんでいる可能性が高い。 「お前に絶対迷惑はかけへんから、名前だけ貸してくれ」 「お前に絶対迷惑はかけへんから、保証人になってくれ」 と云う相手の、実体の見えない言葉を結果において信用するのは、何らかの 欲の働きが考えられる。 D お前のせいで、こんな気持ちになったこの気持ちに責任を取れと責められた。 (気持ちの上の責任) 罪悪感が生じて来れば、自分に責任があるように感じる。 でも罪悪感が生じて来なかったら、自分に責任があるようには感じない。 ならば、罪悪感を持つか持たないかで責任の所在が意識の中で変わって来る。 ならば、相手が自分の責任だと思う為には罪悪感を生じさせなければならない。 その為の手段として相手の行為によっていかに自分が苦しんでいるか 相手に向かって無意識に、メッセージをアピールする場合が多い。 そのメッセージは「あなたのせいで私はこうなった」 苦しんでいる私、惨めな私、つらい私、苦しんでいる私と云う姿に 先程のメッセージを添えて、相手に送る。 自己憐憫している姿を相手に向かって大袈裟にアピールするのも有効かも知れない。 ならば究極の方法は、相手の目の前でこれ見よがしに自殺する事かも知れない。 この方法は、依存している相手には「私のせいだ」と効果があるが 依存していない相手には「他人事なので」何の効果もない。 ならば、心身ともに生きて行く為には親に依存せざるを得ない子供の場合 親の「お前のためにこうなった」は、子供の無意識の領域に深刻なる影響を 与える場合が多い。 ならばこの人が相手に背負わせようとしている責任は、自分の収まらなくなった 気持ちである可能性が高い。 つまり、自分の収まらなくなった気持ちを、責任という相手に向け易いものに くるんでぶつけているような感触がある。 本質は憂さ晴らしだから、働きは責任として機能しないで憂さ晴らしとして機能する 可能性が高いと私は思った。 でも自分の収まらない気持ちから現れて来る言葉である以上、気分の悪くなった 責任は自分に生じると私は思う。 また相手の「俺をこのような気持ちにさせた責任を取れ」と云う言葉を 自分の都合で受け取る事によって、相手の気持ちが収まると予想される行動を 結果において取る人は、自分の為に相手の責任を取る事を必要としている可能性が 考えられる。 支配される方も、支配しているほうも、お互い依存している事によって 形としての平和を保っている親子関係、友人関係にこのようなパターンが多い ように私は感じました。 なぜなら、依存を必要としなくなると、支配されるほうは支配する方から 逃げ出す事が初めて可能になると私は思うからです。 つまり、もはや支配する方は、自分の憂さを、責任と云う形で相手にぶつける 事が出来なくなる。 自分の憂さを晴らす方法が無くなった人は、なぜ自分は責任と云う形を取った 憂さ晴らしが必要なのかに気が付かない限り、その癖によって自滅する可能性が 高いと私は思いました。 責任であれ、義務であれ、権利であれ、愛であれ、友情であれ、正義であれ その行動が、憂さ晴らしをしたい。から現れて来たものなら、ぶつける相手が 逃げ出して居なくなると、自滅する可能性が高いと私は思いました。 今ままでの表現で思った事。 責任は人と人の関係において生じる場合が殆どである。 風が目の中にゴミを運んだり、蜂に刺されても、風や蜂に責任は生じて来ない。 たとえ原発が大事故を起こしても、原発そのものに自意識と自意識から生まれて来た 目的を実行する事の出来る手足が無い限り、原発そのものには責任は生じて来ない。 ならば責任は、自意識を持っている、自意識から生まれた目的を、意にしたがって 実行する能力のあるものなら、人間以外であっても生じる可能性がある。 でも今のところ、そのような例は発見されてないので、責任は自意識を持って 行動する能力を持っている人間に限って生じると断定して良いと私は思う。 責任の生じる条件。 1 自意識を持っているもの。 2 そしてその自意識に従って行動出来る物理的能力を持つもの。 つまり、この二つの条件を持っているものが行動を起こした時、意識する 意識しないに係わらず、必然的に責任は、行動と自意識に生じると云う 結論になりました。                    ガスキーでした。 1998/5/4 (月) 「…し、自分の行いの結果に責任を持つ考えがあれば」と天使長 「そんな積もりじゃなかったという言葉が出て来るのはおかしい」 ID Name (handle) Send VFE12121 凡人 OFF - FARION MES(12):|∞精神世界裏表|どうする日本/世紀末談 98/05/06 - 03314/03314 GHE00052 ひめかみ RE:唯物論も唯心論も到達出来なかったアソ (12) 98/05/06 15:25 03199へのコメント はじめまして、一輝さん。 ひめかみです。 このフォーラムの一輝さんはどういう人なのか色々と想像を膨 らませておりました所、このたび私の書込に返答をいただきま して本当にありがとうございました。  で、  レスポンスが非常に遅れまして申し訳ありません。実は4月 上旬ぐらいには、一輝さんの書込があることに気づいていたの ですが、仕事の納期その他に追われなかなか書込できませんで した。  で、今頃、のこのこ出てきた次第です。  さて、一輝さんは >私はどうも「唯物論と唯心(霊)論の相剋」という捉え方に >対して懐疑的になっています。  とのことですが、私の中では、既に唯物論は滅び唯心論のみ なのですが、日本ではまだまだ唯物論の方がポピュラーなよう です。ですから、最低限、「唯心論」に目を向けて貰う。  そこに至るまでは、この「唯物論と唯心論の相剋」という捉 え方はまだまだ必要と思います。  そして、唯心論と一言に言ってますが、内容的には非常に多 種多様なものを含んでいます。  中には人殺しを正当化したり、念仏を唱えたり、壺を売れば 救われるというような、異常な思想もあるかもしれません。  また、数千年も人々に受け継がれるようなすばらしい思想も 含まれます。  つまり、同じ「唯心論」の中にもレベルの上下があると私は 考えてます。  しかし、どれがまともで、どれがおかしいか?「唯心論」者 の中でもこの判別がうまくできない人がいる。  私はそういう状況を問題だといっているのです。  ですから、まず基本には、「唯物論と唯心(霊)論の相剋」 という考え方を持ってきて、その次に「唯心論の中での選択」 ということを考えてます。そんなわけで、決して時代遅れとは 思ってないのです。  地下鉄サリン事件も、そんな思想が誤りだと本人が分かれば、 起きなかったことです。なにも、サリンを吸わせておいてから 助ける必要はなく、サリンをまかなければよかったのです。  私の日本に対する捉え方は、 「多くの人々の考え方がちょっとおかしくなってきてるんじゃ ないの?」 です。  根本の考え方がおかしければ、その結果の行動だっておかし くなると思ってます。  ですから、 >中学生にナイフで心臓を刺された人を前に、「これは霊のせ >いか否か」を腕組み合って論じても、事態は何も変わらない  を論じているのではなく、「こんなことが起きる根本は、多 くの人の根本的な考え方がおかしくなってきているのではない か?」 を論じているんです。  たしかに、この議論の出発では私も含め、「霊」的なことを 述べてますが、皆さん「ちょっとここにはそぐわないけれど」 という断り書きをして述べていますよね。 (ただし、ナイフをもって人を刺したのは、社会の責任ではな く責任はその刺した少年にあります。背景として社会的なもの もあるでしょうが、何が何でも、社会がおかしいのだという、 よくマスコミにありがちな論調には私は賛成できません。) >「今世間をにぎわしているのは中学生と50才前後の社会的中心と >なる人々」というのは、当たっているようで正確ではないと思い >ます。  これは、おっしゃる通りです。あまりにも短絡的に書いてしまい ました。申し訳ありませんでした。  これ、実は書いてしまった後にしまったと思ったんです。  自分の中には、「戦後教育に対する一つの考え」があって、それ をどうやって表そうかと思って書いたのがあれだったんですが、ど うもうまくなかったです。  で、ちょっと違った書き方をしてみようと思います。 「第二次世界大戦後、瓦礫の山だった日本を世界第2の経済大国に したのは、戦前の教育を受けた人々が中心だった。」  これもいろいろ指摘されそうなんですが、言いたいことは、 「戦前の教育は日本という国に対する自信と誇りを植え付けること を目的としていた。しかし、戦後教育は、それを全て否定する教育 である。」 ということです。  戦後教育の問題は、これだけではないのですが、けっして小さな 問題でもありません。  それと「行動」ということですが、私は体を動かし、実際に町に 出ていくことのみが行動だとは思ってません。このような文章を書く こともりっぱな行動だと思ってます。この文章を読んでくれた人が 今の日本についてちょっとでも考えてくれたら、これは十分な成果 だと考えます。私はことある度に文章で、日本のことを訴えかけた いと思ってます。  ということで、一輝さん、私こそ今後宜しく御願いします。                        ひめかみ 「積もりが無かったら、結果に責任は生じないと思うのか?」 ID Name (handle) Send VFE12121 凡人 OFF - FARION MES( 3):|φメディア関連|映像と音の現場より 98/05/08 - 00676/00678 QWQ06626 ALF RE:繊細さを売り物にする教祖 ( 3) 98/05/08 05:21 00673へのコメント コメント数:1  私の印象もそんな感じでした。しかし、死者にむち打つようで、困ります。 助かっていたなら、、、。 馬鹿じゃん、シャブ中のようなお化粧して、マスコミに連絡したうえで、『気の毒』な 人を見舞し様子をテレビにながす、孤独とナルシズムやお化粧ホラー、安直だよ。 あいつ、ギターなんかろくにさわってない。お化粧。だろ。男前か?いみじくもロック 好きだったら、暗いかげ残さず去らねば。日本にだって、いるんだぞー。がむばってる 奴はいるんだぞー。死ねないし、不健康も避ける。rock ってそうでないか。酒ひかえ ろ。 これからもっと良くなったかもよ。いい奴らしいね、くっそー。 伝説がまたできんのかな?アイス、スピード、しゃぶ、目のまわりのくま。病的。 狂人のまねする者は狂人であるそうな。  これは悪口ではないからね。馬鹿だ。と言いたいだけ。      Yutaka 00678/00678 QWQ06626 ALF RE:繊細さを売り物にする教祖 ( 3) 98/05/08 12:40 00677へのコメント 子供たちには情報過多、情報制限、売春、賭博(パチンコetc..)、性器写真が並ぶ 書店。ドラッグへの興味、入手方法まで露骨宣伝するマスコミの『街頭インタビュー』。 戦える立場におる音楽人なら、勘定ぬきでやるべき時が来たと思う。音楽は『無料』が 自然と思う。ただし、音楽でも何でも心と時間をかけるべきと思う。  しかしhideの人生、孤独や苦痛があったのだろうね。合掌。  hideが好きならば、馬鹿ーというべきじゃ。           yutaka    少し言いすぎかもしれませんが、こう考えます。 問う天使長に霊魂は一瞬躊躇したが、思い直した様に姿勢を正し ID Name (handle) Send VFE12121 凡人 OFF GZY00513 寿 ON - FARION MES( 3):|φメディア関連|映像と音の現場より 98/05/09 - 00679/00682 QWQ06626 ALF RE:繊細さを売り物にする教祖 ( 3) 98/05/08 15:36 00678へのコメント 676の私の書き込み、趣旨はあのとうりですが、言い方が汚かったですね。 悪いくせです。失礼しました。             Yutaka 00681/00682 YHY06747 たくみ RE:繊細さを売り物にする教祖 ( 3) 98/05/09 11:07 00678へのコメント  ALFさん(にさせて頂きます(^^;))こんにちは。 >しかしhideの人生、孤独や苦痛があったのだろうね。合掌。 >hideが好きならば、馬鹿ーというべきじゃ。  ここのところ、何か「そうだよなあ」と思いました。  それに勝つか負けるか、という違いなのでしょうか?  う〜む。 - FARION MES(12):|∞精神世界裏表|どうする日本/世紀末談 98/05/09 - 03316/03317 GFB00026 一輝 貴様が死んで、クソの役に立つか。 (12) 98/05/09 07:42 03303へのコメント >#3303 TAOさん |『最後の英霊』(五)に登場する、大西中将の割腹自殺についての補遺です。 | |大西中将は切腹したものの、すぐ死ぬことが出来ず、かと言って駆けつけた |同僚や軍医にも触れさせず、「これでいい」と介錯もさせなかったといいま |す。かねがね「死ぬときは出来るだけ長く苦しんで死ぬ」と言っていた大西 |中将は、その言葉通りに腸が飛び出した状態のままで十数時間後に果てます。 | |大西中将がそういう死に方を選んだのは、自ら送り出した全特攻隊員に対す |る痛恨の想いが為せる業だったのでしょうが、特攻攻撃は決して大西中将一 |人が考えついたのでは無く海軍全体の発案によるものであり、大西中将はそ |の実施命令の発動者に任せられただけだったと言います。実際、大西中将は |「特攻なんてものは、統率の外道の外道だ」と洩らし、また「わが声価は、 |棺を覆うても定まらず、百年ののち、また知己はないであろう」と副官の門 |司大尉に語っています。 | |自らは特攻攻撃に対して −本音のところでは− 否定的だったのにもかか |わらず、切腹という形で責任を負った大西中将の弔報に対し、彼を知る海軍 |関係者は「彼は勝っても腹を切っただろう」と驚かなかったといいます。辞 |世は「これでよし 百万年の仮寝かな」でした。 | |※以上は#02783の小生の発言から抜粋し、再編集したものです。 ……………大西中将割腹自殺について、こんな逸話が残っているのでご紹介し      ます。リアルな描写から、まさに壮絶な死であったことが伝わって      きます。 『 大西は近寄ろうとする軍医を見ると、まず言った。  「生きるようには、してくれるな」   腸が露出し、もはや、助かる見込みはなかった。それを凝然と息を   のんで見ている児玉へ、大西は、しっかりした口調でいった。  「貴様がくれた刀が切れぬばかりに、また貴様と会えた。全てはその   遺書に書いてある。ところで、貴様にたのみたいことがある。厚木   の海軍を抑えてくれ。小園大佐に軽挙妄動をつつしめと、大西がそ   う言っていたと、伝えてくれ」   小園安名大佐は厚木(神奈川県)航空隊の司令であり、一丸となっ   て降伏を拒否し、徹底抗戦に立ち上がる準備をしていた。大西は、   それを知っていて、児玉にたのんだのだ。が、それにもかかわらず、   小園は反乱を起こすことになる。   児玉は大西にそう言われると、頭の中が、かあッとなって、部屋に   あったもう一本の日本刀を抜くと、自分の心臓に当てがった。殉死   しようとしたのだ。と大西は、  「馬鹿もん」と強い声で言って、「貴様が死んで、クソの役に立つか。   若いもんは生きるんだよ。生きて、新しい日本をつくるんだよ」   軍医がそばから、「稀なくらい心臓が強いから、まだ数時間は持ち   ますよ」と児玉に言った。児玉は夫人の淑恵を呼ぼうと思った。夫   人は、前にも書いたように尾瀬の千明牧場に疎開していた。「軍人   の妻は、夫に余計な心配をかけるもんじゃない」といわれて、東京   を離れていたのである。  「閣下、奥さんんがくるまで待っていてください。なにも死に急ぐこ   とはないでしょう。今、私がお迎えにまいります」児玉は、いうよ   り早く、海軍省の車に飛び乗って、尾瀬に走らせた。しかし、児玉   も大西夫人も、死に目には会えなかった。   大西の顔は顔面蒼白となり、眼玉だけが光っていたが、苦しいとか、   痛いとかは、一言も発しなかった。そして十時ごろになって、しき   りにからだを動かそうとするので、「閣下、どうされました。しっ   かりして下さい」軍医がいうと、大西は「なに?」といったかと思   うと、口中から大量の血を吐き、それを最後に息絶えた。彼がしき   りにからだを動かそうとしたのは、起き上がって宮城を拝しようと   したのだろうと、多田次官は語っている。床の間の色紙かけには、  「すがすがし暴風(あらし)のあと月清し」   の一句が掲げてあった。多田はそれを見ながら、じっと目頭を抑え   ていた。』             ……………「海軍中将・大西瀧治郎」秋永芳郎                  (光人社NF文庫) ……………淑恵夫人はその後、孤独と悲しみのあまり一時は大西中将の後を追      おうとしたが、瀧治郎の墓を建て永代供養ができるようにするまで      は、死んではならないと思い定めた。財産は空襲で全焼し、淑恵夫      人は飴の荷を背負って売り歩きながら、墓を建てる為に利益を積み      立てた。それを見た大西の友人知人たちは、黙って見ていられず、      思い思い援助金を捻出し、昭和27年になってようやく墓を建てま      す。      墓碑は曹洞宗大本山鶴見総持寺の境内に、淑恵夫人の発願による「      海鷲観音(故人は生前”海の親鷲”と呼ばれていた)」と並べて建      立され、開眼供養がとり行われました。碑銘は「宏徳院殿信鑑義徹      大居士」でした。      昭和49年6月26日、故大西瀧治郎中将に勲一等旭日大綬章叙勲      の沙汰があり、淑恵夫人はこれを受章しました。昭和52年5月、      淑恵夫人は病いを得て入院。同年6月19日、予科錬之碑保存顕彰      会会長・長峯良斉(飛行兵曹長・乙飛第十二期)を招いた時の模様      が描かれたものがあるのでご紹介します。 『「この勲一等旭日大綬章は大西だけに賜れたものではなく、若い特攻   隊の方々の代表として賜れたのだと思います。大西はつけることは   できないから、皆さんが胸につけて写真を撮ってください。あなた   がこれを預かっておいてください」と、勲章をわたした。  「それでは全快退院されるまで、たしかにお預かりいたします」  「それは無理でしょうね。でも、あなたに預かっていただければ、百   年ののちに大西の気持が伝わるでしょうから」  「奥さんは大丈夫ですよ、長官が英霊たちを引きつれて、きっと助け   にきますから」  「そうかしら。でも、これで安心なの」   淑恵はにっこりした。   昭和53(1978)年2月6日、淑恵は生涯を閉じた。この勲章は、多   くの特別攻撃隊員の遺品が陳列されている土浦の予科錬記念館に寄   贈され、同館に陳列されるようになった。』             ……………「特攻長官・大西瀧治郎」生出 寿                  (徳間文庫) ……………知覧にある特攻平和会館のロビーには、燃える飛行機から特攻隊員      の魂を持ち上げようとしている6人の天女を描いた大きな壁画が掛      かっているそうです。その天女の1人の黄金の冠が落ちようとして      おり、冠よりも特攻隊員の魂の救済を優先する姿に、その絵を見る      者の胸を打つそうです。最後まで自分のことよりも他者本位に生き      た大西中将も淑恵夫人も、生命の火が消えた時、きっと天女に魂を      持ち上げられたのだろうなと察します。      昨今の政治家に、自分の政策提言に責任を負う者が居るでしょうか。      「火達磨になって行革をする」とカッコいいことを自分から発言し      ておきながら口先だけ。中国人通訳女性とのスキャンダル(一説に      よるとSEXビデオを中国側が持っているとか)を恐れ、中国に2      6億円にも上るODA無償援助を行ったそうです。阪神大震災時に      本当は人命救助スタンバイ状態にあった自衛隊を抑え込み、護憲を      理由になかなか動こうとしなかった当時の村山元首相。自分の立場      優先の為政者たちばかりです。      淑恵夫人の話によれば、「百年ののちに大西の気持が伝わる」のな      らば、もうあと50年足らず。絶望的な社会の荒廃は始まったばか      りというのに、どんな時代が待ち受けているというのしょう。少な      くとも自分から何もしないで黙って待っているだけでは、何も始ま      らない。      自分を改善する。      社会を改善する。      どちらも誰がやるではなく、      まず自分から始めること。      自分が死んで、クソの役に立つか。                 FARION 12番会議室*精神世界裏表案内人:一輝 03317/03317 GFB00026 一輝 ゴミ処理場近隣地区での被害続々 (12) 98/05/09 07:45 03307へのコメント ■ゴミ処理場近隣地区での被害続々 所沢に庭付き住宅を購入した知人からホームパーティーの誘いがあった。 忙しいので断ると、所沢に今話題のゴミ処理場があるからじゃないのか とゴネ出した。他の人からも断られたらしく、神経過敏になっているよ うだった。 それには何らかの理由があるようだった。知人の家は問題のゴミ処理場 地域からはからは何キロも離れており、アニメ映画『隣のトトロ』の舞 台にもなった田園地帯の一角だ。宅地化された所沢の中でも、比較的昔 の面影が残っている抜群の環境。 ところが今年になってダイオキシンの問題が表面化し、今までオカシイ と思っていた現象の原因が、どうもゴミ処理場と関連しているのではと 確信し始めたことがひとつあるという。 それは知人の息子の通う小学校のクラスの3分の2が原因不明の喘息に 罹っており、所沢に転居してきてから発病している子供が多いことだっ た。知人の息子がまさにそれ。 問題は「ゴミ処理場までの距離」ではなく「ゴミ処理場からの風向き」 ということ。これもまたチェルノブイリ原発事故時の放射能拡散状況に 似ているなと思った。知人は転居を検討している。 『隣のトトロ』で解説すれば、あの女の子2人が成長して結婚して近所 の転居したのだが、子供がなかなか生まれない。ある日トトロのことを 思い出して森の奥に行くと、そこにトトロは居なくて、ダイオキシンを 吐きだすゴミ処理場がそびえ立っていた、という感じになるのだろうか。 所沢のゴミは、この春から6種類に分別して出すことが義務付けられた。 まだ慣れない為に、結構大変なんだそうだ。 奥秩父の秘境、吉田町は新生児死亡率が日本で最も高い。この原因に問 題のゴミ処理場が関連しているのではと、住民が自治体を追求している のだが自治体は否定。まもなく全国各地でこういった追求が始まるよう な気がする。                 FARION 12番会議室*精神世界裏表案内人:一輝 - FARION MES(15):|◆期間限定◆ |大人として生きるには? 98/05/09 - 00010/00010 RXS07337 やんちぃ オープンおめでとう (15) 98/05/08 22:13 00001へのコメント 白石 洋行 さん。 会議室のオープンおめでとうございます。 期間限定っていつまでですか? ところで、私は大人になんかなりたくありません(笑)。まあ、これは漠然 とそう思っているだけでして、じゃあいったい何をもって大人とするのか、大 人とはなんぞや、ということを考えはじめると思考の無限ループに陥ってしま います。 今の私は自立からはほど遠く、また自律もできていません。社会的に不適応 であり、かといってドロップアウトするほどの気概もなく、ただ漫然と勤務先 の会社のアガリをかすめとって生きている毎日です。ようするに社会の枠組み の端っこにぶら下がっているだけで、何等社会に利益をもたらさない寄生虫の ような存在なわけで、手早くいってしまえば、たんなる「はぢしらず」です。 こんな私ですが、大人になりたくないものとして「大人とはなにか」を思索 できればなあなどと思っております。 あと、純然たる質問なんですけど、なんでこのテーマでFARIONなんです か? 興味があります。 いずれにせよ、白石さんのBLとしての采配を楽しみにしています。 やんちぃ ID Name (handle) Send VFE12121 凡人 OFF 番号 発言 (未読)  最新  会議室名 3 685 ( 3) 05/12 |φメディア関連|映像と音の現場より 5 16 ( 0) 10/27 |ψARION 入門 |宇宙神霊について 6 3908 ( 8) 05/14 |ψARION 学舎 |メッセージから学ぶ 8 2350 ( 27) 05/14 |ψARION 研究 |預言解読村 12 3323 ( 6) 05/13 |∞精神世界裏表|どうする日本/世紀末談 15 20 ( 10) 05/12 |◆期間限定◆ |大人として生きるには? - FARION MES( 6):|ψARION 学舎 |メッセージから学ぶ 98/05/14 - 03907/03908 KFQ02761 しまうま RE:駐留軍 ( 6) 98/05/13 16:30 03884へのコメント #03884 コットンマウスさん  こんにちは(^^)。 | しかし、「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して」、「戦力(=軍事力) |の不保持と交戦権の否認」を憲法に定めた例は世界的に例がありませんね。  何かこの、非常にむずがゆくなる言葉ではありますね(^^;>「平和を愛する 諸国民の公正と信義に信頼して」。  これを建前にして、米国への軍事資金供出を断るぐらいの「図太さ」があれ ばいいと思うのですが……(例として挙げた行為が正しいかどうかは別として)。 | このメッセージは、1989年6月の天安門事件のときに、市民が体を張って人民解放 |軍の戦車を止めたことをイメージしてだされたのでしょうね。  そうですね。確か、天安門事件に直接的に言及した、ARIONの言葉もあ りました(けど、見つかりませんでした。「戦車に立ち向かって云々」という フレーズだったと思ったのですが……)。  その代わりといっては変ですが、ARIONが「平和」と戦い」について突 っ込んだ言及をしている一文を引用します。 ======================================================================  あなたがたは、一体、どんな状態を思い浮かべて「平和」と呼ぶのだろうか?  戦争が無ければ、平和なのだろうか?  目の前で残虐な方法で人が殺されなければ、  或いは一般に知られていなければ平和なのだろうか?  争いのない世界を欲しているのか?  美しい花々に囲まれて、全ての人が幸福で満ち足りた笑顔を浮かべている状態は  平和と呼ぶのだろうか?  私は、それを「死」に近い状態と呼ぶ。  人は、生まれてから死ぬまで葛藤から逃れることは無いだろう。  その葛藤の中から、常に前進してゆくことを学ばねばならないからだ。  一部の者の策略の為に多くの関係も無い人々の命が、  犠牲にされる戦争は決して良くない。  しかし、戦争という状態は、毎日の生活の中に隠された種子の芽生えでしかない。  この芽を摘むだけでは、何も変わりはしないことを覚えておきなさい。  誰が種子を蒔いたのか?  何の為に?  誰が種子を育てたのか?  何の為に?  あなたがたは、気付かねばならない。  そして、その種子を蒔かせない為には何をするべきか?  戦い続けなさい、それが「平和」なのだから。  一瞬たりとも油断してはならない。  「平和」とは、多くの人の想像を裏切って、  苛酷な戦いの連続であることを私はここで明言しておこう。  あなたがたの心の中にある「平和」=「ユートピア」=「永遠の幸福」と  いったような幻想には終止符が打たれねばならない。     (『カミ・コメ・ツチ・ヒト』 P.274-275「平和と呼ぶ状態」より) ====================================================================== | 誰が種子を蒔いたのか? | 何の為に? | 誰が種子を育てたのか? | 何の為に?  このあたりが、いわゆる「軍産複合体」というヤツに絡んでくるのでしょう か。それとも、もっと根の深い問題なのかな。 しまうま(KFQ02761) - FARION MES( 8):|ψARION 研究 |預言解読村 98/05/14 - 02325/02350 QYZ02770 むーちゃん 西と東 ( 8) 98/05/10 23:21 コメント数:5 こんにちは。 以前、大難が小難に代わっているというのを書きましたが、その事について 少し書きます。 その説明には、ヘブライ語のユダヤ経典を書かないとならないのですが、何 故ユダヤが関係しているのか?大本の神典類や、日月神示を読まれた方なら 判ると思うのですが、かなり密接に関係している様です。 例えば、伊豆能売神諭には、神政開祖として「ヨハネの御霊」王仁三郎氏の 事を「キリストの御霊」と書かれてあります。 しかも、大本の第一時弾圧の投獄の日(大正10年2月12日)から、第二次弾圧 で再び投獄される日の前夜(大正13年7月26日)の日数は1260日です。 又、ヨハネの黙示録には、以下の文章があります。 ●私は自分の二人の証人に荒布を纏わせ、1260日の間、預言させよう。 又、その間にモンゴル遠征の期間がありましたが、その地にて櫓氏から王仁 三郎氏の顔の相、手にキリストと同じ、痣があった事、王仁三郎氏は必要に 応じて、自由に雨を降らせられる。等からモンゴルに現れた救世主、或いは 日本人からはキリストの再来、と言われるようになったのです。 所が本人はアッサリ否定してしまったので、何の事やら真相は判りませんが しかし、以前書きました大本の歴史からして、不思議な事が多いのです。 ●この二人に危害を加えようとする者があれば、彼らの口から火が出て、その 敵を滅ぼすだろう。この二人に害を加えようとする者があれば、必ずこの様 に殺される。 大本の聖地をダイナマイトで爆破した日本政府&当時の罵詈雑言を浴びせた 大部分の日本人は、6年後の同じ日に空襲で焼け野原となり、大本役員を不 敬罪として、裁判にかけた政府はやはり、戦犯として助かる人は無かったの です。 (因みに黙示録には、この1260日の間神を冒涜する自由が与えられた、とい う記述もあります) 王仁三郎氏自身の歌が、この辺りの示唆に非常に富んでいます。 ●千二百 六十日(むそか)の間月汚す 六百六十六の獣 月汚す。とは豊雲大神(未申の金神)/変性女子の事で、世界の未申の方角 エルサレムを意味します。因みに、丑寅の金神(国常立大神)は世界の丑寅 の方角、日本を意味するそうです。 エルサレムが月、というのは、ユダヤと同じく、エルサレムを聖地とするイ スラム教の旗印に以前は、月のマークを使用していた、という事が関連があ るかも知れません。日本は言うまでもなく、日(太陽)です。 むーちゃん (QYZ02770) ★ 98/05/10 (Sun) 02326/02350 PAG03134 はな むーちゃんと大本 ( 8) 98/05/10 23:36 02325へのコメント むーちゃん さん  ご無沙汰しております。  以前むーちゃんが大本が弾圧されたことについて触れられたときに 質問させてもらいました。(#02047 はな「雛形経綸への興味」)  そのときさせていただいた質問を再掲すると、「むーちゃんが大本 の弾圧のどの辺に興味を持って、取り上げられたのか」でした。この 点について、よろしければご意見を聞かせてください。                       はな 02331/02350 QYZ02770 むーちゃん 聖書の暗号1 ( 8) 98/05/11 03:25 02325へのコメント それで、ユダヤ経典に関してなのですが、これは古代ヘブライ語で書かれた、 いわゆる旧約聖書の元ネタになった本を必要とします。 モーゼが神から授かった、巻き物は文字を繋ぎ目無く、続けて皮に記録した という伝承が残っていますが、それをコンピュータに入力して、或る任意の 文字数で検索すると(行数も任意で2000文字一行等、決められる)或る文字 が拾えるのですが、その文字の周囲に、縦、横、斜め等、関連する文字が現 れるのです。 例えば、100字置きに、ケネディと検索すると、その周囲に「ダラス」「暗殺」 等の文字が、又任意の文字間隔で、検索できるそうです。最初の発端は、チ ェコスロバキアの人が、50文字置きに「トーラー」という文字が現れるのを 発見したのがキッカケで、それを知った数学者のフィリップという人物が、 コンピュータにより検索をかけると、色々な事が分かって来た、という事で す。 例を上げると、通常の聖書上で「総ての肉なるものに終わりを」と書かれた 個所に、暗号として、「アウシュビッツ」「アイヒマン」「焼却炉」等の文 字が現れたそうです。 これは、例えば巨大なデータベース(戦争と平和、罪と罰等の大作小説)に ケネディ等の文字列が、現れる事は有り得るそうですが、そばに関連した文 字が幾つも現れるのは、数学的に、考えられないそうです。しかも、その総 てが、書かれてある通りの、事柄を歴史が刻んでいるのです。(二千年も前 に書かれたヘブライ語の経典を資料として使っているのに) これを取材した、マイケル・ドロズニンという人物が、ヘブライ歴で5756年 (西暦1995年)「テルアビブ」「ラビン暗殺」「アミル」という文字列を発 見した為、イスラエルのラビン首相の友人、チャイム・グリを通して、首相 が暗殺されるかも知れない、と一年前に警告したものの、結局彼を救う事は 出来なかったのです。 当日駅の公衆電話でマイケル氏が、友人と話していた時、友人が「ちょっと 待って、今ラビンに何か在ったらしい」と会話が止まり、その後直ぐに暗殺 されたのを知って、相当なショックを受けた様です。 それ以来、フリップ氏も、中東にスカッドミサイルが打ち込まれる事等、未 来を当ててしまって、信じる様になったそうです。 むーちゃん (QYZ02770) ★ 98/05/11 (Mon) 02332/02350 QYZ02770 むーちゃん 聖書の暗号2 ( 8) 98/05/11 03:26 02325へのコメント そこで、未来に関してなのですが、相当1996年は危なかったそうです。ニタ ヤネフ首相が暗殺されて、第三次世界大戦を招く可能性が在ったのです。 暗号に「ニタヤネフ首相」「死、7月にアンマンへ」「殺害される」「次の 戦争」等のキーワードが発見され、かなり危険だったようですが、実際ニタ ヤネフ首相は、ヨルダン訪問を前に、延期したのです。 これは、聖書の暗号が間違って居たのではないか?と疑問に思った、マイケ ル氏はフィリップ氏と会談をしている際、「延期」という文字があるのを発 見しました。 延期、という文字は、至る所にあるようで、「1996年」「貴方達はそれを変 えられるだろうか」「あなた達は延期した」災害の日には「彼らは延期した」 世界戦争の日には「友が延期した」等、今後の未来に関しては、どうなるか サッパリという所です。 この暗号が発見される以前は、正確な年表を刻んでいたのに、近年は外れる 事もあるようです。例えば、日本のオウム事件などは以下のようになってい ます。 「東京」「日本」「空飛ぶ兵器」「エボラ」「人々は疎開する」等が存在し オウム真理教の本部には、有人又は遠隔操縦のヘリを使い、エボラウイルス やサリンを東京中に、撒く計画を立てていましたから、後一歩で実現するか も知れなかったのです。 つまり、未来は変える、変更可能、という事を示唆して居るのであり、ハッ キリと暗号中に「あなた達は変えられるだろうか?」と書かれてもあるので す。 むーちゃん (QYZ02770) ★ 98/05/11 (Mon) 02333/02350 QYZ02770 むーちゃん 聖書の暗号3 ( 8) 98/05/11 03:27 02325へのコメント 先ほどに挙げた、「延期した「彼らが延期した」「友が延期した」等のキー ワードは、果たして、どの人達なのか、判りませんが、少なくとも大難は今 の所、小難に済んでいるのは確かな様です。 それよりも、この暗号が発見されるまでは、正確な年表を築いていたのに、 発見されたから後、随分あやふやに成ったのは、これは意味があると思いま す。つまり、この暗号自体が発見されるのも、既に承知していて、その後の 未来を決定するのは、人間に懸かっている、と思われるのです。 また、これは限定されたモノではなく、幾通りかの未来が存在するのを、フ リップ氏達は、発見した様です。 日月神示には、神が大難を小難に奉り変えているのが、解っては居ないのだ ろうとか、急いでは助かるモノが無いから、伸ばし伸ばしにしている気持ち も解らないのか、という事が書かれてあります。 それで、暗号でみる限り、最近はあやふやと、書きましたが、1996年から、 2006年迄が、大変危険な様であります。これは日月神示中に ●子の年真ん中にして、前後十年が正念場 というのが書いてあるのですが、子の年がもし1996年の事だとすれば、前後 十年、つまり2006年まで、危険だという事です。 ただ、前にも言ったとおり、この期間に日本が危ないという、意味ではなく て、自分自身が危ないのかも知れません。その点、大正10年大峠説の二の 舞を踏まないように、気を付けます。 「聖書の暗号」(新潮社)を現わしたマイケル・ドロズニン氏は、その間の イスラエルと日本は、共に危険な常態にあるそうです。以下引用 ●「日本」と「イスラエル」は「終わりの日」という聖書の言葉と共に現れる 「日本」は「イスラエルのホロコースト」と共に現れ「イスラエルと日本」 は聖書の暗号文の一行にまたもや一緒に記されている。更に「日本」はイ スラエルの他には、「最後の戦い」と共に暗号化されている唯一の国であ る。 という事ですが、あくまで、小難に変える可能性がある事は、覚えて置きた いものです。 むーちゃん (QYZ02770) ★ 98/05/11 (Mon) 02334/02350 QYZ02770 むーちゃん 最後に ( 8) 98/05/11 03:27 02325へのコメント 以前、雛形経綸の際に、少し書いたのですが、よくよく考えてみると、大本 の人達は、捕らえられて拷問には掛けられたけれども、最終的には無罪にな り、なにより戦争に出兵しないで済んでいるのではないか?と、思ったので す。 それで、調べましたら、以下のエピソードを発見しました(正確には昔から 所有していた書籍の中に、改めて、気が付きました) ●東条はじめ村の村長まで戦争の協力者、ルーズベルトもスターリン・・・・全然 関係無いのは大本だけ。 ●これでわしらは戦争に協力しようにも、できん所に入れられた。この事は後 で重要な意味を持つのや。 そして、王仁三郎氏の発言「後で重要な意味を持つ」というのは、正確には 解らないのですが、大本で終始一貫しているのは、身霊磨き、を奨励してい るという点です。 重要なのはフィリップ氏も言っている様に、これは預言ではなくて警告であ るという点で、つまり未来は変えられる、という点にあります。自分が色々 と書いているのも、結局の所、色々な神典類など、自分の占有物とする事に 抵抗感が或る、或いは罪悪感がある為です。自分にできる事と言ったら、こ んな事くらいなので、せいぜい、やるだけやっているだけです。 わずかの間、欲に迷って、懸命に金を集めて、まぁこんな所だろう、とホッ とする時には、気が付いたら、歯も無くなって、皺も増えて、腰も曲がって いたなんて、洒落にならないですから。 実際、株や何かに投資していて、10円上がった下がったと、顔色を変えて 金玉を上げ下げしている人を見ると、何だかむしろ、気の毒な気がします。 実際、戦争とか、そういう問題ではなくて、何か別の、変った出来事だそう ですが、素直に身霊を磨いて置くのが、良いのではないかと思っています。 むーちゃん (QYZ02770) ★ 98/05/11 (Mon) 02327/02350 PAG03134 はな −雑記帳− 「思い通り」 ( 8) 98/05/10 23:46 コメント数:1 「この国は悪い方向に向かっている」と答える人が増えてきた。 趨勢では意見が一致しているようにみえる。 では、「良い方向に向かっている」とはどんな状態なのか。 各人が都合の良い「思い通り」を望み合うなら、日本に「良い方向」 など実現し得ない。                       はな 02328/02350 QYZ02770 むーちゃん RE:雛形経綸その5 ( 8) 98/05/11 03:23 02107へのコメント コメント数:1 維/YUI (GBG02043) さん、こんにちは。 あ、コメントがあるとは思わなかったので、相変わらずマイペースで、レス が遅れてしまいました。申し訳有りません。 >むーちゃんさん、私は「忘れて興味を持たない事が良い」のではないと思います。 >怨みなどの感情にただ振り回されてはならない…ということではないですか? >事実在った事柄は、ちゃんと目を逸らすことなく、それが何であるのかを見つめ >なくてはならないと思います。それは、自分や自分の生きる場の状況認識という >意味で必要なことではないでしょうか。自分の周りや社会の在りようをしかと見 >ることなしに、自らの行動を正すことは難しいでしょう。しかも、「見る」時は >感情を抜きにみる。なぜなら怨みのような感情は、それだけでものの見方が「否 >定的」な方へと傾くからですね。だから、人の感情として「怨む」ことがあって >もあえて「怨むでないぞ」となったのではないでしょうか。 そうですね。大体、YUIさんの言う通りだと思います。「恨みなどの感情 に振り回されない」というのは、全くその通りだと思います。 これは、中々難しいですけどね。ただ、大本の筆先を読んでみると、どうも (悪の鏡として)使わされていた面が多い様ですので(当時の周囲の人々) よくよく考えると、その人個人として、怨むのは良くないなぁと思いました。 例えば、泉田瑞顕という人が、ある人物を暗殺しようとして、王仁三郎氏に 会見を申し込んだ所、「人を殺しても、その人物に懸かっていた霊が、又誰 かに憑いて、同じ事をするだけだからよせ」と言われたそうです。 それで、数時間、問答が続いたそうですが、やはり泉田氏は、理性が反発を 覚えるものの、心の何処かで「この人の言う事は本当だ」と感じる、不安定 な状態になり、最後結局は弟子になったそうです。 或る意味、死刑等の刑罰なんかも、無意味ではと思います。学生が何か悪さ をして、停学や退学になった所で「ああ、自分が悪かった」と心から反省す るとは、思えないですし。 >むーちゃんさんの言う「興味」というものが、「ただセンセーショナルな事件に >対するおもしろ半分の恐いもの見たさな感情」ということであれば、確かにそん >な「興味」は持つ必要ないと思いますけれど。 > そうです。単純にセンセーショナルな事だけ興味を惹かれては、後に続かな いですから、しかし悲しいかな、多くの人はセンセーショナルな事があって 初めて興味を覚える、という事が多いですね。 かく言う自分も、初めて大本の事を知った時、大分ショックを受けて興味を 抱きました(^^;・・今思えば、その後ずっと大本の事が心の片隅にあった事が 反って良かったと思っています。 むーちゃん (QYZ02770) ★ 98/05/10 (Sun) 02329/02350 QYZ02770 むーちゃん RE:雛形経綸への興味 ( 8) 98/05/11 03:24 02047へのコメント はな (PAG03134) さん、こんにちは。 申し訳ありません。通信記録を見てもらえれば、判ると思いますが、この フォーラムには、今日久しぶりに顔を見せたので、とんと御無沙汰してし まいましたm(__)m > むーちゃんが大本の弾圧のどの辺に興味を持って、取り上げられた >のか知りたいです。よかったらお聞かせください。 > 自分は、大本の弾圧そのものに、興味を持った訳では無いですよ。雛形経綸 の一件は、自体は、随分前から知っていました。ショックを受けましたが、 しかし、王仁三郎氏自身の人生そのむのが、更にショッキングでした。 要するに、昔は自分も、単なる興味本位で大本を見ていたのです。しかし、 これを話すと長くなるのですが、一時大本とは、とんでもない団体だと、思 っていた事もあったのです。 つまり、良い組織と思ったり、とんでもない組織と思ったり、あちこちウロ ウロしたという所です。 要は、余りに謎が多いし、善と悪の鏡、という視点から見て、初めて善の団 体という固定観念を打破して、そういう体験的な事を通して、教えるのだな というのが、判って来たので、大分本腰を入れて、調べるようになりました。 それで、最終的とは行かないですが、現時点で、やはり修養的意味合いで、 純粋に参考にする事を、重点としているんです。そのため、あまり発言等も まばらで、たまにしか現れませんが・・・ 自分の狙いとは、最初自分と同じ、単に興味本位でも良いから、色々と知っ てみたい、参考にしてみたい、という人が、現れればそれで良い訳です。 徐々に、本質的な所に行きたいのですが、以前に書きましたように、人に依 っては反発して逆効果になったりする様ですし、又自分で解釈して説くな、 となっているのです。 最初は、興味のある人に、嫌がる人は後回しで、という事なので、あんまり 会議室で、無差別に垂れ流すのも考え物ですし、又本質的な意味で、霊主体 従を考えてみるのも、預言解読村とは、少し内容が違ってきますので、ホー ムページが良かろう。と思っているのです。 これだと、見たい人だけ、見れば良い訳ですから。こちらから強制しない世 界ですし、歴史や修養的事柄から、政治、経済等、色々な分野を一個所に集 中できるので、こちらも、文章を纏め易くて便利ですし。 という訳で、今は色々とありますので、又何れ、ご報告出来ればと思います。 むーちゃん (QYZ02770) ★ 98/05/10 (Sun) 02338/02350 GBG02043 維/YUI RE:夢の架け橋 ( 8) 98/05/12 15:44 02268へのコメント こんにちは、ルキアさん。 ☆地球は、見えない世界から見ると光と闇があり、さらに闇の下には封印された邪悪な ☆  ものがうようよしている。 ☆人の目で見ると、心の世界はそのまま「地球意識」につながっている。       ☆  その世界は邪悪なものに囲まれて、光が閉じこめられている、そんな感じがしま ☆す。 このところ、ルキアさんの書き込みを、おもしろく読ませてもらっています。 封印されているのは、邪悪なものとは限らないと思いました。 「邪悪なもの」として不当に閉じこめられた力という感じかな。 それはルキアさんの言うところの「光」にあたるんだと思います。 本当は閉じこめるべきものでない何かを閉じこめてしまったが故に、 闇の世界が広がっている…といったところでしょうか。 98/05/12(火) 15:28 維/YUI(GBG02043) 02339/02350 PAG03134 はな 【アリオン預言】これからの世界 ( 8) 98/05/12 16:22 コメント数:1  『 これからの世界がどうなるか?    まず世界が大きく分けて3つに分かれるだろう。    ヨーロッパ+ソ連、アジアおよび発展途上国、    そしてアメリカの3つだ。    日本は非常にまずいことだが、アジアの仲間に入らずに    アメリカの後押しをしようとするだろう。    ヨーロッパ+ソ連は強大な力を持つだろう』                 (ARION預言より) −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−  私が気になっているのは、「日本は非常にまずいことだが、アジア の仲間に入らずに、アメリカの後押しをしようとするだろう。」の一 文です。  アメリカの参加に入ると、何が日本にとってまずいのか、が気にな るのです。ヒントは「アジアの仲間に入らずに」にありそうです。                       はな 02340/02350 PAG03134 はな RE:【アリオン預言】これからの世界 ( 8) 98/05/12 18:28 02339へのコメント コメント数:1  アリオン預言によると、ヨーロッパとソ連がひとくくりになってい ます。東欧とかロシアに西欧の資本が流れているから、経済的に見て も資金の強固な環流網ができつつあります。  私はアジアと発展途上国がひとくくりにされていることに「?」と なりました。アジアって、経済的な発展を遂げており、「脱」途上国 のイメージがあります。私の頭の中で途上国とアジアとは別になって いました。  ところが、アリオン預言ではアジアと途上国がひとつにまとめられ ています。両者には共通点があるからこそ、ひとくくりになるのでし ょう。そのキーワードを探してみました。  キーワードは「安価な労働力」「主体性無き独立国家」です。  これまで欧米は安い労働力を提供できそうな発展途上国に、自国の やり方を浸透させてゆきました。アメリカが、自国のやり方を押しつ ける以上、これからも途上国は、米国などの先進国に安い労働力を提 供してゆく構図は続くでしょう。  インドネシアでは通貨危機によって経済基盤が弱体化しています。 労働者に支払われる賃金のベースアップは見込めず、賃金の支払いが 遅延している会社も多くあります。これでは、途上国と同じように安 価な労働力を提供する国に墜しかねません。通貨危機のあおりを受け、 インドネシアの経営者は、次々と外資に席を譲っています。そうなる と、経営の意思決定は資本を提供する者に牛耳られ、自国を代表して 主体性を発揮する企業が減ってゆきます。  アジアの各国が経営主導権を他国に渡し、安い労働力を先進国(特 に欧米)に提供し続ける家畜工場にならないか心配です。                       はな 02344/02350 PAG03134 はな 【アリオン預言】核兵器の所持 ( 8) 98/05/13 19:21 コメント数:1 インドが核実験を行い、諸外国から非難囂々。 おかしな話で、米国は核実験を続けている。 核兵器用の核物質生産の停止を呼びかけた米国が、である。 米国は「核保有国が持つ貯蔵原料は対象外」と高らかに宣言している。 今までに生産し、所有している分は、おとがめをしない。 まことに米国に都合の良い論理である。 米国は近くインドに経済制裁を発動する模様。 さて、その米国と旧ソ連が繰り返した、地下原子爆弾実験による影響 が記されるアリオン預言を紹介します。            *    *     *  『世界の二大強国が繰り返す地下原子爆弾実験は、   すでに地球内部地形を狂わせてしまった。   その結果は、地表にはすぐにはあらわれてこないから、   人々にはわからないだろう。   この内部地形の歪みは、   地球の内部熱自己返還システムにも影響を与えた。   そしてこれは、   徐々に海流の流れや、火山活動に影響を与えはじめている。   そしてこれらの地球の動きは、   異常気象という形で地表に還元されるのである。』           アリオンによる預言          「光よりの光(南雲堂pp.222-223)」より                       はな - FARION MES(12):|∞精神世界裏表|どうする日本/世紀末談 98/05/14 - 03319/03323 MHD02672 TAO 『プライド』に中国がクレーム (12) 98/05/10 23:44 コメント数:1  今日の読売新聞政治面に、日中関係についての記事が三つも載っていました。  まず最もスペースを割いていたのは、自民党の野中公務幹事代理が「南京記  念館」を訪れた記事で、「(日本軍の暴行については)の事実関係を確認でき  る立場にはないが、この地域に残された戦いの傷跡を深刻に受け止める。歴  史にかんがみ、現実を直視しながら、子々孫々にわたる日中平和友好に努力  したい」(同記事より引用)というコメントを出したそうです。  これだけでも「あーあ」というところですが、“念入りなことに”中国国営  新華社電によると、下記のような二つのコメントが中国から出されている模  様です。  ・「南京大虐殺」めぐる斎藤大使発言に反論   ワシントンの中国大使館スポークスマンは8日、「南京大虐殺は日本軍国   主義が中国を侵略した際に犯した残虐な罪の一つ。日本がその事実を否定   したり、抹殺することはできない」との談話を発表。   ※TAO 突っ込み「となると、中国もまさに今、チベットに対してやってい           る侵略や人権抑圧の事実を否定したり、抹殺出来ないよ           なぁ」  ・「東条英機たたえている」中国、日本映画に反発   中国外務省スポークスマンは9日、「中国は、侵略を美化し、第二次世界   大戦のA級戦犯東条英機の功績をたたえる日本における映画制作に、衝撃   を受け、憤りを感じている」との談話を発表。この強硬な批判談話は同日   の中国中央テレビの全国ニュースにて、トップで伝えられた。   ※TAO 突っ込み「たかが一つの映画制作会社が作った映画で、何で公式談           話を出したり、トップニュースにしたりするのだ? そ           れほど焦っているのか? それに、一体いつ『プライド』           を観たんだ? 観た上で言っているのか?」  『プライド』は今月23日から公開予定ですが、これが宣伝となって観客が押  し寄せればいいですね(^^;。自主公開自粛という馬鹿な羽目にならなければ  いいのだけど…(やな予感)  12番会議室世話人:TAO 03322/03323 KYW04750 水戸黄門 RE^2:『プライド』に中国がクレーム (12) 98/05/13 01:54 03320へのコメント コメント数:1 南京虐殺は、高校の頃、授業のたびにきかされました。最初は衝撃的でした が・・・。何度も聞いているうちに「またか」と思うようになりました。 時間が下り、世の中のことが少しだけわかるようになった昨今。少し感じてい ることを書いてみます。 TAOさんが言っているチベットの話は、中国のチベット侵略については、たと え「個人」が話しても、「内政干渉」と反論するそうで、ちょっと名前が知ら れた方になると、中国への入国そのものが拒否されるそうです。 ダライラマが入国するときも、ある宗教団体や学会が動いたんですが、その団 体と学会は仏教の調査で中国にいく必要があったわけで、その入国を拒否する という圧力をかけたんですね。そもそも臨時政府なわけで、外務省は保証人が いないと入国させないわけなんで、彼らが入国をサポートしようとしたんです。 その関係者のうちにエイトスターダイヤモンドの社長がからんでいたんですが、 マスコミにも顔が広いので、TBSあたりではキャスターが20秒程度、コメン トしていました。こうした日中の動きは、多分に政治的なものです。 日本は、なぜかひじょうに中国にきを使っているように感じますが、それはな ぜでしょうね。 それから、南京虐殺だとか従軍慰安婦問題について、おそらくある程度までは 事実です。問題は、この問題を政治的に利用する「無関係」な方々がいること です。従軍慰安婦問題は、たとえば、ある新聞社がしかけた話なんですけど、 日本人の中には戦後直後から彼女たちになんらかの賠償をしようと動いていた。 それを受け入れる動きも韓国側にあった。しかし、いろいろな障害や邪魔がは いった。そして戦後50年たって、その動きを利用した新聞社がいて、韓国の 活動家がいた。両国の善意ある方々や被害者の気持ちを蹂躪したんですね。ま た、このような問題を広めようとすると、バリケードをはったり、暴力的行動 も行使し、マスコミに圧力をかけて、その発表の機会をも抹殺しようとする。 一見、善意に満ちた活動で、誰も文句を言えないだけに、こうした善人の顔を した暴力行為を咎めることすらできない空気がある。そして、その善意の顔を した暴力行為は闇に葬られる。この活動は、政治的なものなんです。誰かが得 をする。本当に善意があった方々は、あまり表にはでてきませんが、冷静にこ の問題を直視しており、従軍慰安婦問題とか南京問題をなかったことにする動 きにも、ことさらこれを強調する動きについても何もできないあるいはできな かった自分の無力さを残念に思っているようです。私は、従軍慰安婦問題で、 抗議をしているリーダーが、日本人がおろおろしている姿をみて、喜びと快楽 に満ちた顔をみたとき、彼らは自分の喜びのために多くの関係者と両国の関係 修復の努力を破壊している犯罪者なんだと思いましたが、同時にそういう形で しか自己表現できない彼らをひじょうに哀れにも感じたんです・・・。彼らは 何が望みなんでしょうか・・・。彼らの行動は喜びのために殺人を繰り返す人 と大差はありません。歪んだ権力欲の現われなんでしょうか・・・。 私たち日本人は、他の国民の犠牲の上に成り立っている部分はたしかにありま す。でも、そのことを卑下したりする必要性はなく、そんな馬鹿なと否定する 必要もない。尊大になる必要もない。中国だって日本兵をなぶった。米軍は空 襲で日本の非戦闘要員を殺害した。たしかにそうでしょう。こうしたことをし てしまった方の中には苦しんでいる方もいますし、そのときの話を自慢する方 もいます。こうしたことは、人間のこれは原罪であって、人間はそもそも。私 たち日本人も罪深い、強者なんだと思います。それ以上でもそれ以下でもない。 そういうことです。けっして、戦争犯罪をやむをえないことだと承認したわけ でもない。それが戦争だと相対化してしまうわけでもないんです。 中国人と旅をしていると、ときどき驚くことがあります。交通事故などをみる と。「おれたちはラッキーだな。事故をみれて・・・」。こういうマインドは ちょっと私には理解できにくいところです・・・。私は、好きな方々も多いん ですが、どうもこういうマインドはついていけません・・・。 98/05/13(水) 01:17 水戸黄門(KYW04750) 「霊魂の死は三段階で、最後の死は永遠の沈黙だ‥」と天使長 ID Name (handle) Send HGE02116 MAKOTO ON VFE12121 凡人 OFF VEM16271 ゆんた ON - FARION MES( 4):*********** カベ (Wall) *************** 98/05/28 - 00822/00825 QWQ06626 ALF RE:いつまで周りの所為にしているんだろう ( 4) 98/05/23 06:30 00811へのコメント 同感。 - FARION MES( 6):|ψARION 学舎 |メッセージから学ぶ 98/05/28 - 03913/03922 PAG03134 はな 最近のハローメッセージについて ( 6) 98/05/18 00:49  最近のハローメッセージをみて、  今年の言葉「覚悟」について語っているように思いました。  何があっても自分の行いに責任をとるという「覚悟」です。                       はな - FARION MES( 8):|ψARION 研究 |預言解読村 98/05/28 - 02376/02395 RXJ06537 しげ RE^5:鴉・金烏 ( 8) 98/05/21 02:00 02369へのコメント コメント数:1 維/YUIさん、どもども。しげだよぉ〜。(^^)/マイド! =+ 本論と関係ない、↑この図に感心してしまいました。(^^;)  はは、JISコードになかったもので、苦心の策です。(^^; =+ ☆ 最近のσ(^_^;)の周辺ではスサノオ=ニギハヤヒという見方が強まっ てきた =+ ☆みたいですが、どうなんでしょうねぇ。 =+ え?そうなんですか?同一人物説があるのは知っていたけど、いまいちこ れって =+ いう決め手にはであったことがありません。 =+ ぜひぜひ、そのあたり聞かせてくださいな。  σ(^_^;)も、決め手には出会ってないです。(^^;  なんかσ(^_^;)の周辺に、スサノオ=ニギハヤヒだと講釈する髭面のおっさ んが出てくる夢を見た人とかがいたりするくらいで...。(^^;  あと、飛鳥昭雄氏が最近の著作でそう主張されておられますね。  『失われたイエス・キリスト『天照大神』の謎』    飛鳥昭雄・三神たける著、学研 =+ なんて言わないで、ちょいちょい寄ってってよ! ねえ! ねえ!  あい、この手のフォーラム&会議室には時々出没してますので、その時はよ ろしくお願いします。(メインはnifty:FKYOTO/MES/7「【神秘】古都ミステリ ースポット」)です) では、さらばぢゃあ〜!(^^)/~~~☆mystery-spot_ml 参加者募集中!☆ [○]ゲーム友の会 No.2@ソル★秘密地下組織MS調査隊 No.2@書記★ 秘密地下組織MS調査隊:http://www2s.biglobe.ne.jp/~DW_shige/MS/ ★→隊員募集中!☆t_shige@msh.biglobe.ne.jp しげ from DARkNESS☆ 02361/02395 PAG03134 はな ---ARION,O∴O---の意味 ( 8) 98/05/18 03:46 コメント数:3  ARIONが発言する際、文末には、次のマークがついてくる。  「−−−ARION,O∴O−−−」   この「O∴O」は数字のゼロでもあり、アルファベットのOを意味 もつと、みれさんが会議室で発言されていた。アルファベットのOは、 また、星のスペクトルも意味するという。  夜空に輝く星には、注意深く見られた方はご存じだと思うが、さま ざまな色がある。青白い色をした星から、赤みがかった星までさまざ まある。青白い星から赤みがかった星になるにしたがい、天文学上は 星のスペクトルとして、「O」から「M」まで、アルファベットで分 類されている。具体的には、次のように設定されている。 「星のスペクトル」  O,  B,  A,  F,  G,  K,  M (青白い色−−白色−淡黄色−−−黄色−−橙色−−−赤色) 《上段がスペクトルの記号、下段が対応する色を示す》  「O∴O」のOは、スペクトルでみれば、一番青白い色を示す。  ここでヘンなのが、ARIONのコードカラーとの相違だ。ARI ONは自らの霊的傾向を「炎」と言い、コードカラーを「赤」と言う。  ARIONのコードカラーとスペクトルを対応させるなら、「O∴ O」ではなく、「M∴M」とならなければおかしい。 「−−−ARION,M∴M−−−」 とはなっていない。 なぜ「青白」を示す「O∴O」が用いられているのだろうか?                      はな 02362/02395 KFQ02761 しまうま RE:---ARION,O∴O---の意味 ( 8) 98/05/18 10:41 02361へのコメント #02361 はなさん  こんにちは(^^)。 |「星のスペクトル」 | | O,  B,  A,  F,  G,  K,  M |(青白い色−−白色−淡黄色−−−黄色−−橙色−−−赤色) | | 《上段がスペクトルの記号、下段が対応する色を示す》 | | 「O∴O」のOは、スペクトルでみれば、一番青白い色を示す。  なるほど、「O」は「最上段のスペクトル」を表すのですね。  だとすれば「O∴O」は、ARIONの使う『最上の帯としての光』という 言葉と対応するのではないでしょうか。 しまうま(KFQ02761) 02364/02395 SDI00635 みれ RE:---ARION,O∴O---の意味 ( 8) 98/05/18 13:38 02361へのコメント コメント数:1 #02361 はなさん  はーい、どうもでぇ〜す(軽い出現の仕方を試している私(^_^;)) |なぜ「青白」を示す「O∴O」が用いられているのだろうか?  それはですね、ARIONの出自が「シリウス」だからですよ(^_^)                          ☆みれ・:・。,☆ 02373/02395 QVF00676 苗(miao) RE:---ARION,O∴O---の意味 ( 8) 98/05/19 19:53 02364へのコメント コメント数:1 あ、だから青白い馬なんだぁ。わはは。 (オン書き失礼) 02366/02395 CQW00576 ルキア   RE:---ARION,O∴O---の意味 ( 8) 98/05/18 15:17 02361へのコメント コメント数:1 はなさん、こんにちわ。     「−−−ARION,O∴O−−−」   ∴←このマークの意味はオリオンの三つ星でしたね? そうか、だから「0」は青白いんだ。 ARIONは宇宙の卵ディジタリアから生まれた双子の男性的霊魂でしょう。 「シリウスコネクション」に『宇宙の卵ディジタリア』の物語が出ていますね。 ディジタリアは見えない星「シリウスB」にあります。 面白いことに(p133)の星の図がARIONのマークの「オリオン」を包む形に     なっているんですね。(興味のある方は本を見て下さい。) ディジタリアは双子のノンモ伝道者を生み出す双子の胎だったが、片方の男が 先に生まれてしまった。これが地球となった。 しかし、彼の身勝手な行為が天地創造の秩序を大きく乱し、罰として男は 「青白い狼ユルガ」に変えられてしまった。 その為に彼の不純さが地球に伝えられてしまい、地球は乾燥した不毛の地となった    そうだ。 彼が救われるには、片方の双子の妹を天に対し生け贄として捧げること、妹を 清めの雨と共に地球に下すことが必要だった。 「青白い狼ユルガ」の宿命は、双子の片割れ、すなわち男の女性的霊魂(妹)を世の   終わりまで求めつづけることだという。 | ここでヘンなのが、ARIONのコードカラーとの相違だ。ARI |ONは自らの霊的傾向を「炎」と言い、コードカラーを「赤」と言う。 そりゃあ、そうでしょう、はなさんが変だと思うのも無理もない。 ARIONが「青白い狼ユルガ」だから、「0」で今の姿をあらわすわけです。 『彼が救われるには、片方の双子の妹を天に対し生け贄として捧げること、妹を  清めの雨と共に地球に下すことが必要だった。』 この話も預言にありましたね。(#1581 赤い月の物語)                          「 子供の柔らかい肌に、悲しみの黒い雨。      その染みは、大人になっても残るだろう。」  悲しみの黒い雨は、双子の妹を生け贄として捧げ、清めの雨と共に地球に下し      たと読めます。  永遠に捕まえることの出来ない妹を追いかける宿命の為に、妹は多くの犠牲を  受けている。大本でいう「月を汚す」に似ています。                 北欧神話のハールヴタン、そしてモーセ。各々共通する所が多いですね。                              ルキア        02377/02395 CQW00576 ルキア   ARIONの詩的メッセージ ( 8) 98/05/21 15:33 02366へのコメント <28>  星々の彼方より 来たりて伝える  我が名は アリオン  又の名を ミカエル  光の中の光 最上の帯  我が言葉は空しくされ  我が願い 其方達の耳に届かぬ  時空の掟を破って、伝えし言の葉  我々の望み  過去の過ちを 再び繰り返す事を  其方達は望んでいるのか  三度の裏切り 三度の絶滅  この度は 思い留どめよ  其方達の荒廃は 全宇宙の進化を妨げる  何故に この事に気付かぬのか  これまでにも、数々の人の口を借りて  伝えて来たが  時空の掟に逆らい続ける事は  易い事では 決して無い  其方達の汚れは、其方達の星の持てる  限界点を超えようとしている。  気付き 集まれ  志を同じくする 我が従僕達よ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ せっかくの機会だから、知らない人の為にも出しておきました。 ARIONは地球を救おうとして、3回も失敗している。 今度も失敗したら地球はもう存在できなくなります。(冗談ではない) 『97/01/14 「だが私は今一度、人間達の行いを見ていようと思う」と天使  97/01/15 「天使長、未だ人間に期待を繋ぐという事ですか?」と小天使  97/01/16 「そうだ、未だ期待を繋ぐのだよ」と天使は小天使に言った…  97/03/21 天使長は一通りの報告を聞いた後、小さな溜め息をついた。  』                      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  ↑ そりゃそうだよねえ、溜め息つきたくなるわけ。 『97/03/22 「海には海の理があり、空には空のそれがある…そして人は?」  97/03/23 「人には人の理があった…しかし失われようとしている」と天使長  97/03/24 「最も悲しいのは、それが失われても平気な人がいる事だ」  97/03/25 「自分と呼ぶ個体を優遇出来れば、その他はどうでもいいと…」  97/03/26 「そう思える心が悲しい…」と天使長は伏し目がちに言った  97/03/27 「だが私の目には、人の理を取り戻そうとする人達が見える」  97/03/28 「その人達は人数は少ないが確実に心に灯りを点けて生きている」 』 わずかな望みをARIONは人間に賭けていることがわかります。                               ルキア 02370/02395 GBG02043 維/YUI RE:「わだつみの歌」「砂嵐(サラン)の歌」 ( 8) 98/05/19 09:14 02365へのコメント ☆ −−−−−−−−−−−−−−−− ☆ ☆ わだつみの歌、聞こえる日。 ☆ 砂嵐(サラン)の歌は止まる。 ☆ 見よ、青白い馬に跨る者をと声がする。 ☆ ☆ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−− こんにちは、ルキアさん。 ☆ 8年ほど前からいつも左耳のうしろで「音」がしています。 ☆ キトラ古墳の直後に、すごい音が体中をウワアーンとかけめぐり、一時は私が ☆ おかしくなったかとマジに心配しました。幸いなことに3日ほどでおさまりました ☆ その音はあまり気持ちのよくない音だったので、「幻聴」で片付けていた…。(^^;) ☆ かん高い雑音のような音で、体調によってはうっとおしいだけ。 ☆ 私は普通に生活していますから、普段はあまり霊的なものに縁がない。  結構たいへんなんだなぁ〜とルキアさんとか(別室だけど)たくみさんの書き込 みを読んで、時々思っています。普段はあまり霊的なものに縁がないって、私な どからすれば充分縁がありますよぉ。。。 さて。 わだつみというのは、海を統治する神のことだそうです。 海を統治する神、といえば素戔嗚尊。 ポセイドンなどもそうでしたよね。 素戔嗚尊は、青海原を治めよと高天原から任命されたと古事記などでは書かれて います。宇宙(天)から見た地球は、まさに「青海原」です。 ☆ 青い星、地球の音。 ☆ そして。 ☆ 宇宙の音。 わだつみの歌は、私達の故郷の主の歌。宇宙と繋がっている魂の歌。 そういったところでしょうか。 砂嵐は、サランと読むことにポイントを置いてみますと、 差乱…差を乱す。本来の個々の差を無視し、通り一遍「皆同じ」を良しとする    世の中の形成。 左乱…左は「東」を指すそうです。(ってことは右は、「西」。)    東方、東国、東洋の荒廃、乱れ。 鎖欄…鎖につながれ、檻に閉じこめられている状態。 サランの歌が止むとは、上記のようなことが止む。 いままで世の中の裏側から進められていた「画一化」のボロがではじめたとか、 日本の堕落が「できない」ようになり、東洋がアジアの龍としての力を持たなけ ればならない、惰眠をむさぼれない状況になるとか、 歴史の狭間に閉じこめられていた、本当のスメラミコトが、鎖を解き囲いから出 てくる時が来た、カゴメの鳥が放たれるときの到来とか…。 と、読んでみました。 ☆ ますます理解に苦しむこの「現実」に途方に暮れるこのごろ。 途方に暮れず、元気にいきましょう!!!ね。 98/05/19(火) 00:43 維/YUI(GBG02043) 02389/02395 CQW00576 ルキア   銀色の舟 ( 8) 98/05/26 16:39 01581へのコメント 【占星術関連2】は聖書、北欧神話がベースになっていました。  その後、「シリウスコネクション」で新たに解読できることがわかり、  ARIONがシリウスの出自であることが証明されました。  預言の中に、「銀色の舟」が出ます。  この「銀色の舟」は、「眠りの王」と関係があります。                「シリウスコネクション」によれば、                        眠りの神ネフティスのイメージシンボルの色が「銀」です。(シリウスC)  ネフティスの舟を銀色であらわした所に、シリウスの知恵を感じました。                              ルキア 02368/02395 PAG03134 はな インドネシア混沌で一儲けたくらんだ私 ( 8) 98/05/18 21:58 コメント数:1 「円が1$=80円のころに100万円でもドルを買っていたら。  いま換金したら50万は儲かっているのに。」  昨日、床についてうとうととしながら、そんなことを考えていた。  皮算用はさらに膨らみ、 「200万円ドルを買っていたら、100万になるじゃねーか。」  羊が1匹、羊が2匹‥‥どころじゃない。100ドル紙幣が1枚、 100ドル紙幣が2枚と数えて眠ろうとしていた。  眠りかけの意識は、本人は気づかなくても、翌朝には整理されてい るという。バラバラになったアイデアが、翌朝起きてみるとすっきり まとまっていたということは、しばしば経験する。  寝る前に金儲けについて考えていた私の頭は、翌朝、投機一色で整 理された。さっそく耳にしたニュースはインドネシア情勢。  このとき、自分でも嫌だなと思った。インドネシア情勢を利用して、 インドネシア通貨を購入して一儲けたくらんだ自分がいたからだ。  混沌とすればするほど、インドネシアの通貨ルピアの価値が下がる。 現に、今日もルピアはドルにたいして7%下落した。銀行には現金を 手にしようと預金者が詰めかけ、現金を引き下ろせない人もいた。私 は、インドネシアの混沌が、さらに悪化しないかと期待したのだ。  ルピアで一儲けをたくらんだ私にとって、インドネシアの混沌はル ピアの価値をより下げるため、より好ましい情報となって脳に引き渡 される。 「もっと混乱を」 「もっと混沌を」  欲の皮の突っ張った私は、頭の中で念仏のように唱え続けた。  ルピアが下がれば、必ず上昇局面がくる。サミットでも終盤ギリギ リに、アジア経済を支援することで合意した。つまり、日本や米国の 資金は、ルピア下落に歯止めをかけるため、ルピアを買い支えに入る だろう。公的資金が介入する直前にルピアを買えば、それなりに儲か る。スハルト大統領退任の圧力が強まっており、これはルピアにとっ て不利な情報だ。インドネシア国民にとって、これらの騒動はたまら ない。そして、投機家にもたまらないのである。インドネシア国民に は苦い汁として、投機家には甘い汁として。  経済破綻が進むインドネシアは、これから先、外資系の資本が大量 に流れてくるだろう。経営難に陥った企業、および土地が、底値をね らって売却されるのを、虎視眈々と外資系企業は待っている。私がも し、個人投機家になって投機市場に食い込もうとするなら、市場が売 り一色となり、投機家が買い戻す直前を見極めることだ。連中が動く 一歩先を読めれば、市場のプロにも勝てる可能性が出てくる。  スハルト退陣を要請する動きもまた、市場を動かすに十分な材料だ。 スハルトが退陣すれば、インドネシアの不安定材料として、ルピア安 は加速する。そして「インドネシア投機会場」は盛り上がりの山場を 迎える。  * *  ニュースは、昨年度の長者番付を報じている。  * *  今月15日、マレーシアのマハティール大統領は、次のような含み ある発言をした。「スハルト大統領を失墜させようとする外部の者の 画策がある。同じ画策はマレーシアで私に対してもある。」(時事通 信より)  マハティール首相は、アジア通貨危機が起こったとき、名指しで投 機家のジョージ・ソロスを非難した。「アジア通貨危機は、海外の投 機家によって引き起こされた」と。 「スハルト大統領を失墜させようとする外部の者の画策がある」と、 マハティール首相が言及した「外部の者」が誰か、首相は具体的に明 らかにしなかった。私は首相が言う「外部の者」が「野蛮な投機家」 を意味するだろうと推測する。  そしてマハティール首相は、スハルトを失墜させようとする動きに ついて、さらにコメントを続けた。 「同じ画策はマレーシアで、私(はな注:マハティール首相のこと)  に対してもある」(時事通信より)  マハティール首相のコメントは、次なる混沌のターゲットに、マレ ーシアが射程に入っていることを示している。  投機を対象にするなら、  インドネシアのルピアは、そろそろ買いだろう。  マレーシアのリンギットは、いま買う時期ではない。  これが欲の皮が突っ張った私の見解だ。  しかし、なにより一国の経済混乱を好機に、ほくそ笑もうとする自 分の心を、私は買いたくない。                       はな 02372/02395 CQW00576 ルキア   第7霊線 ( 8) 98/05/19 15:58 02320へのコメント コメント数:2 『 *   第7霊線は、自らを選んだ者の額に、角を刻印した。』 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ この預言は私の夢と符合した時からすでに起こりつつあると思われます。 詩的メッセージによれば 第7霊線はARIONの額と関係があるようです。 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥  『アーリオーンの額、瞳に注目せよ   其方の血の流れを繋ぐ者 答えて言う   黄金の鷹 暁の星となる時   呪縛の重き鎖解け 海人王 其の人来たる   夢 マボロシ 摩穂呂覇(マホロバ)の剣(ツルギ)   其方の手に在り             』 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ |夢 マボロシ 摩穂呂覇(マホロバ)の剣(ツルギ) |其方の手に在り               夢、マボロシ。10番での万葉の歌と関係があると思われます。 万葉集にある「布留」の神はニギハヤヒで、メッセージの言葉の感じからみると やはり大和の言葉の響きがあります。 そして、次に何があるかわかりませんが、大平洋から 何かが現れるのかも知れません。 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥    『霊的なる者 スパスシフィカは   大洋にありて 真珠の光   銀河の知恵 ことごとく光に集まりて   第七霊線として額に届く   闇からの使者 輪を持ちて炎を誤りに使う   これを支持する者 明らかとなる   月満ちて 冥府の王よぎる時 心せよ   塩の海 狼煙(ノロシ)が上がり しばらくは、右左判らなくなる   然し やがては左手の方向に流れて行く 』 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ スパスシフィカは「アーリオーンメッセージ」によればインドネシアにある スラウェシ島で浮上するといわれている。 (古代の超科学の装置らしいが、詳しいことはその時になってみないとわからない。) ここにも第7霊線が額に届くとあります。                                  ルキア 02381/02395 CQW00576 ルキア   第7霊線2 ( 8) 98/05/22 14:20 02372へのコメント 『 封印は解かれる   耳を澄まし 瞳を凝らし 心を清らかにして   全ての事々 起きつつある事々を受け止めよ   苦しみの星 第二天階に在り                            其の朱き光と力 血にも及び   悪しき種を民の上に撒く                              見極めよ 其方の炎の血で   愛と哀を以て                』   (1986-4-13) ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥  『夢 マボロシ 摩穂呂覇(マホロバ)の剣(ツルギ)   其方の手に在り             』 先に万葉の歌と関係があると見ました。このメッセージの最後も『愛と哀を以て』を   もって締めくくっている。これもARIONのメッセージで出ており、 |1995/06/01 邂逅。近き時を松の枝に輝き待つ。宵闇か薄暮か‥愛と哀 『万葉集 巻第十一』でも「布留」の歌とともに「松」の歌が出る。 甦るのは歴史から抹消されたといわれるニギハヤヒのことか?     「或本の歌に曰く」  2498 剣刀(ツルギタチ)諸刃(モロハ)の利(ト)きに足踏みて死なむ君によりては  2499 吾妹子に戀(コ)ひし渡れば剣刀名の惜しけくも思いかねつも          参考:「新訓 万葉集 下巻」  (岩波文庫)                      佐佐木 信綱 編          『摩穂呂覇(マホロバ)の剣(ツルギ)』もやはり歌の中にありました。                               ルキア 02388/02395 CQW00576 ルキア   真珠の光 ( 8) 98/05/24 14:51 02372へのコメント 『アーリオーンの額、瞳に注目せよ』   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥     霊的なる者 スパスシフィカは   大洋にありて 真珠の光   銀河の知恵 ことごとく光に集まりて   第七霊線として額に届く ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ <1995年HMより> |04/17 十字に切られた印の下、燦々と降り注ぐ叡智を無駄にする勿れ |12/16 太陽の唸りを大洋は受けて星の子供を散らすだろう、黄色の帯十字  「銀河の知恵」=光として降り注ぐ「シリウス」の叡智 スパシフィカにシリウスからの知恵が光として降り注ぐことを指すと思われる。 (その知恵を無駄にしないように、と書いてある。)   |04/28 深海から泡が立ち昇る、世界を抱く貝は真珠の夢から覚めた様だ |06/02 真珠貝に抱かれし子は目を開けた。夜の目と朝の目、そして龍の目 |07/31 貝の夢は気泡となり海面に昇り、波涛に乗って浜辺に来る‥嵐の日  「真珠の光」=世界を抱く貝が夢から覚める。(その夢は何だろうか?)  |1/12 カイとしてカイである者、真珠の泡沫に乗り虹の光彩を得るだろう |11/20 紺青の静かなる世界に泡一つ立昇る、さぁ準備は出来た…と。 「スパシフィカ」の浮上の準備が進んでいる事がこのメッセージから読み取れる。 |11/10 瞳に移る四季の色、心に織り成す喜怒哀楽の香り…己を信じる為 |12/21 天使の携える剣の柄には大きく輝く真紅の石が希望の様に輝いて… |12/22 天使の瞳に映る真紅の輝き、巷にはクリスマスソングが流れる… |12/23 天使の瞳に映る真紅の輝き、そして真珠の涙に気付かぬ者は多い 最後に「瞳に注目せよ」に気をつけてみると、「真珠の涙(光)」がある。 スパシフィカの浮上と真珠の涙は、ニギハヤヒのよみがえり(?)と関係があるようだ。 02390/02395 CQW02310 優位 アリアン・・・ ( 8) 98/05/26 23:00 コメント数:1 こんにちは、優位です。  さきほど、CS放送のDiscovery Channelを観ていました。未来の宇宙開発 ものの番組だったのですが、その中で出てきたフランスが開発しているという ロケット「アリアン5号」…。聞き方によっては、この発音はアリオンとも聞 こえます。  結局、この番組の結末は、近い将来、宇宙開発が進んで民間人が誰でも宇宙 に出られるようになるというもの。う〜む、これって以前ARIONが言って いた例の「アリアン計画」との類似をかなり強く感じさせる内容でした。  招かれざる未来が近づいてくると思うと...。まだ、フランスが開発してい るという「アリアン号」についてはリサーチ不足ですが、その目的はなんなの でしょうね。 98/5/26(Tue) 10:51pm CQW02310 優位 02391/02395 CQW02310 優位 次は火星移住計画・・・ ( 8) 98/05/26 23:48 02390へのコメント #2390 自己レスですが・・・。  先ほどの番組の次の番組(『太陽の帝国(Solar Empire)』)を見ています。 これがまた酷い。日本の銀座の景色が画面に映し出され、「人口の増加は地球 のエネルギー枯渇の原因です」だの、「来る世界戦争で地球は壊滅する」だの と、地球は人口爆発によるエネルギー資源の枯渇&世界戦争とで壊滅するとい う未来を描写した挙げ句・・・。  「次なるフロンティアは火星です」と澄ました声が。  『暴露 エイズウイルスは細菌兵器だった(KKベストセラーズ)』(原題 "Full Disclosure-The Truth about the AIDS Epidemic" by Dr.Gary  L.Glum)という本によると、エイズは過度の人口爆発を食い止めるために開 発された人口抑制用の細菌兵器だということです。この話が本当かどうかは本 を読んで判断していただくとしても、資源(イシ)あるところに、様々なとこ ろで「影の組織」やその他の呼称を持つ組織あり、といった感じがします。ち なみに、前掲の本でも、「オリンポスの神々」という影の組織が世界を牛耳っ ていると指摘されています。  NASAの場合もそうでしたが、ここまであかさまに火星移住計画=地球棄 て逃げ計画を描写されてしまうと、なんだかオカシイやら悲しいやら。  もう番組も終わりにさしかかりましたが、世界で唯一、ある日本の建設企業 は、火星の緑化計画を持っているようです。 98/5/26(Tue) 11:01pm CQW02310 優位